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名句

不作玉堂仙，犹宜入道山

释义

名句出处

出自宋代赵蕃的《挽周德友》

全文：
不作玉堂仙，犹宜入道山。
予才无乃厚，赋命一何悭。
此日骑鲸去，它年化鹤还。
委疏仍嗣野，芳桂杂榛菅。

名句书法欣赏

赵蕃不作玉堂仙，犹宜入道山书法作品欣赏
不作玉堂仙，犹宜入道山书法作品

参考注释

不作

(1).不兴起；不兴盛。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达疏：“不作，谓不动作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣。” 赵岐注：“不作，圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三：“无令财货上流，则逆不作。”《文选·班固＜两都赋序＞》：“昔成康没而颂声寝，王泽竭而诗不作。” 李善注：“作，兴也。”

(2).不耕作；不写作。《史记·赵世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清顾炎武《金陵杂诗》之一：“诗人长不作，千载尚风流。”

方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。”

玉堂仙

翰林学士的雅号。宋苏轼《舟行至清远县见顾秀才极谈惠州风物之美》诗：“到处聚观香案吏，此邦宜著玉堂仙。江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然。” 明何景明《赤壁图》诗：“ 黄州逐客玉堂仙，停舟到此悲秋天。” 清查慎行《舟过三水邑宰徐君来晤口占赠之》：“谁知花县宰，旧是玉堂仙。”参见“ 玉堂 ”。

入道

(1) 合于圣贤之道

(2) 加入道教或某些会道门

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