“挥斥杨墨徒，正是邹鲁学”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

挥斥杨墨徒，正是邹鲁学

释义

名句出处

出自宋代晃冲之的《次韵集津兄会群从王敦素宿王立之园明日西征》

全文：
秋高访幽居，风急桑未落。
天寒鸡犬静，地僻门巷阔。
主人避世贤，自说久栖泊。
呼儿出樽罍，梨栗亦不恶。
宾客四五人，谈笑动林薄。
夜阑惨无懽，离忧倏中作。
伯也天下士，千金轻一诺。
挥斥杨墨徒，正是邹鲁学。
如何但银鱼。
生事了无托。
惜哉桃李姿，见笑葵与藿。
鸡鸣驱车行，令人意参错。

名句书法欣赏

晃冲之挥斥杨墨徒，正是邹鲁学书法作品欣赏
挥斥杨墨徒，正是邹鲁学书法作品

参考注释

挥斥

(1) 意气奔放

(2) 挥手呵斥

杨墨

(1). 战国时杨朱与墨翟的并称。《庄子·胠箧》：“削曾史之行，钳杨墨之口。” 成玄英疏：“ 杨朱、墨翟秉性宏辩。”《孟子·滕文公下》：“ 杨墨之道不息，孔子之道不著。” 唐韩愈《上宰相书》：“ 杨、墨、释、老之学，无所入于其心，其所著皆约六经之旨而成文。”

(2).指杨墨的学说。杨朱主张为我，墨翟主张兼爱，是战国时期与儒家对立的两个重要学派。《孟子·滕文公下》：“吾为此惧，闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪説者不得作。” 汉扬雄《法言·吾子》：“古者杨墨塞路，孟子辞而闢之，廓如也。” 宋陈亮《与应仲实书》：“近世张给事学佛有见……其为人心之害，何止於战国之杨墨也！” 清赵翼《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“ 昌黎以道自任，因孟子距杨墨，故终身亦闢佛老。”

(3).借指儒家以外的各学派。唐李白《送于十八应四子举落第还嵩山》诗：“炎炎四真人，摛辩若涛波。交流无时寂，杨墨日成科。” 王琦注：“《通典》：开元二十九年，始於京师置崇玄馆，诸州置道学生徒有差，谓之道举……习《老》、《庄》、《文》、《列》，谓之四子。荫第与国子监同。”

正是

(1).就是。南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“ 桓曰：‘第一流復是谁？’ 刘曰：‘正是我辈耳！’”《二刻拍案惊奇》卷九：“前日分散之后，我问邻人，説是外婆家接去，想正是冯家了。” 茅盾《子夜》十四：“仓皇中他看清了一个，正是张阿新。”

(2).恰是。唐温庭筠《杨柳枝》词之一：“正是玉人肠絶处，一渠春水赤栏桥。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“今朝正是箇成婚日。” 巴金《灭亡》第十八章：“正是黄昏时候，天色渐渐阴沉起来。”

(3).确实是。对客观存在的真实性表示肯定。元关汉卿《单刀会》第四折：“又不比九重龙凤闕，可正是千丈虎狼穴。” 洪深《赵阎王》第一幕：“这城内便有万千居民，正是人烟稠密，市场热闹。”

(4).确实是。用于表示同意别人意见时加重语气。《儒林外史》第十七回：“ 卫先生道：‘近来的选事益发坏了！’ 随先生道：‘正是。前科我两人该选一部，振作一番。’” 洪深《香稻米》第二幕：“正是，我们怎么都发昏了！还不快些搀扶双喜到里面去。”

(5).应诺之词。犹言好的。《二刻拍案惊奇》卷九：“ 龙香对媒婆道：‘老娘你先进去，我在门外张一张罢。’媒婆道：‘正是。’”

(6).旧小说、戏曲里的套语。目的在于引出诗词、熟语。《京本通俗小说·碾玉观音》：“正是：麦穗两歧，农人难辨。” 元郑廷玉《看钱奴》第一折：“正是：亏心折尽平生福，行短天教一世贫。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“正是：福无双至犹难信，祸不单行果是真。”

邹鲁

(1). 邹国、鲁国的并称。北周庾信《哀江南赋》：“里为冠盖，门成邹鲁。” 唐杨炯《益州新都县学碑》：“国成陶唐，家成邹鲁。”

(2). 邹，孟子故乡；鲁，孔子故乡。后因以“邹鲁”指文化昌盛之地，礼义之邦。清钱谦益《河南河南府永宁县知县孙志元授文林郎制》：“具官某服邹鲁之遗教，作江汉之名儒。”

(3).借指孔孟。

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