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名句

笑杀庸人漫多事，包荒襟量自休休

释义

名句出处

出自宋代陈著的《次韵邑宰徐何慊出示所作五首》

全文：
谁其知我独春秋，小试毫芒大用留。
二万*言*书关社稷，八主地位傲公侯。
儒家本色饶青眼，仕路焦心早白头。
笑杀庸人漫多事，包荒襟量自休休。

名句书法欣赏

陈著笑杀庸人漫多事，包荒襟量自休休书法作品欣赏
笑杀庸人漫多事，包荒襟量自休休书法作品

参考注释

庸人

平常的人

庸人习气

庸人尚羞之。——《史记·廉颇蔺相如列传》

岂庸人所及哉。——宋· 司马光《训俭示康》

多事

(1) 事故或事变多的

多事之秋

(2) 干涉别人的事

你不必多他的事

(3) 做多余的或不应该做的事

他总爱多事

包荒

(1).包含荒秽。谓度量宽大。《易·泰》：“包荒，用冯河，不遐遗。” 王弼注：“能包含荒秽，受纳冯河者也。” 陆德明释文：“荒，本亦作‘巟’。”一说包容广大。《说文·川部》“巟，水广也”引《易》作“包巟”。唐李白《雪谗诗赠友人》：“立言补过，庶存不朽；包荒匿瑕，蓄此烦丑。” 明李东阳《题宋理宗御碑后》：“毋并用君子小人以为包荒，毋兼容衺説正论以为皇极。” 王先谦《条陈洋务事宜疏》：“然彼果无挑衅之师，我何妨示包荒之度。”

(2).原谅；宽容。明朱权《荆钗记·合卺》：“如今送姪女临门，首饰房匳，诸事不曾完备，望亲家包荒。”《续资治通鉴·宋英宗治平四年》：“圣人以天下为度，何所不容！未有显过，固宜包荒，但不可使居要近耳。” 太平天囯李秀成《谕李昭寿书》：“但尔若在天朝，本主将事事包荒，尔知道否？今已降妖，是人人得而诛之矣。”

(3).掩饰；遮盖。明邵璨《香囊记·治吏》：“我一力包荒，没事没事。” 茅盾《霜叶红似二月花》三：“她为什么忽然那么替丈夫包荒起来呢？婉小姐还没看透。”

襟量

气度，气量。唐裴铏《传奇·封陟》：“伏见郎君坤仪浚洁，襟量端明，学聚流萤，文含隐豹。” 宋张世南《游宦纪闻》卷十：“ 凝式本名家，既不遇时，而唐梁之际，以节义自立。襟量宏廓，竟免五季之祸，以寿考终。”

休休

悠闲的样子

休休有容。——清· 张廷玉《明史》

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