“静中有味知者希，红尘拔脚与世违”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

静中有味知者希，红尘拔脚与世违

释义

名句出处

出自宋代李达可的《题章诩静观堂》

全文：
君不见通都荡荡开九逵，肩摩毂击人争驰。
危楼百尺独高卧，下看胶扰无休时。
又不见沧江茫茫与天远，轻舟出没风涛险。
此时著身平地人，遥怜櫂夫惊破胆。
静中有味知者希，红尘拔脚与世违。
世人颠倒堕醉梦，我独坐照全天机。
荣名弗羡计非拙，浮利勿争痴更绝。
聘巧不若拙有馀，役智何如痴且愚。
高堂悬镜收赴影，对此令人发深省。

名句书法欣赏

李达可静中有味知者希，红尘拔脚与世违书法作品欣赏
静中有味知者希，红尘拔脚与世违书法作品

参考注释

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

知者

能了解的人；有见识的人。唐元稹《琵琶歌》：“曲名《无限》知者鲜，《霓裳羽衣》偏宛转。” 宋苏轼《以双刀遣子由次其韵》：“作诗铭其背，以待知者看。” 清陈廷焯《白雨斋词话》卷七：“故余尝谓太白诗，谨守古人绳墨，亦步亦趋，不敢相背。至杜陵乃真与古人为敌，而变化不可测矣……但可为知者道，难与俗人言。”

有智慧的人。《周礼·考工记序》：“知者创物，巧者述之。” 陆德明释文：“﹝知﹞音智。”《史记·商君列传》：“愚者闇於成事，知者见於未萌。” 唐杜甫《贻华阳柳少府》诗：“鬱陶抱长策，义仗知者论。” 章炳麟《文学说例》：“党同妬真，以破碎讥知者，人心浑浑，日益顽嚚，良有以也。”

红尘

(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会

红尘百戏

(2) 佛教指人世间

看破红尘

拔脚

(1).摆脱。《晋书·庾亮传》：“兄弟不幸，横陷此中，自不能拔脚於风尘之外，当共明目而治之。” 清黄景仁《送陈理堂学博归江南》诗：“拔脚輭红君竟得，不辞典尽鷫鸘裘。”

(2).急急起步。曹禺《北京人》第一幕：“好，那么我走。［拔脚就走。］” 沉从文《阿金》：“ 阿金一望到那个大酒糟鼻子，连话也不多听，就回头拔脚走了。”

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