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名句

弹冠如不问，又到扫门时

释义

名句出处

出自唐代李商隐的《酬别令狐补阙》

全文：
惜别夏仍半，回途秋已期。
那修直谏草，更赋赠行诗。
锦段知无报，青萍肯见疑。
人生有通塞，公等系安危。
警露鹤辞侣，吸风蝉抱枝。
弹冠如不问，又到扫门时。

名句书法欣赏

李商隐弹冠如不问，又到扫门时书法作品欣赏
弹冠如不问，又到扫门时书法作品

参考注释

弹冠

(1).弹去冠上的灰尘；整冠。《楚辞·渔父》：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。” 王逸注：“拂土芥也。”

(2).多用以表示喜庆或敬肃等。宋苏轼《借前韵贺子由生第四孙斗老》诗：“今日散幽忧，弹冠及新沐。” 宋王禹偁《李太白真赞序》：“予乃弹冠拭目，拜而窥之，宿素志心，於是併遂。”

(3).比喻相友善者援引出仕。晋葛洪《＜抱朴子＞自叙》：“内无金张之援，外乏弹冠之友。” 宋孙光宪《北梦琐言》卷七：“ 唐襄阳孟浩然，与李太白交游。玄宗徵李入翰林。孟以故人之分，有弹冠之望，久无消息，乃入京謁之。” 王闿运《上曾总督书》：“故人朝升而良友弹冠，时相夕贬而党与并空。”

(4).指为官。北齐颜之推《古意》诗：“十五好诗书，二十弹冠仕。” 宋陆游《忆昔》诗：“早知虚起弹冠意，悔不常为秉烛游。”参见“ 弹冠相庆 ”。

不问

(1).不慰问。《周礼·秋官·大行人》：“出入三积，不问壹劳。”

(2).不过问；不询问。《史记·陈丞相世家》：“ 汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。” 唐李商隐《贾生》诗：“可怜夜半虚前夕，不问苍生问鬼神。” 宋曾巩《兜率院记》：“至于浮屠人虽费如此，皆置不问，反倾府空藏而弃与之。” 夏衍《不愁没有工作》：“但是上海就是这样的可以放置不问了吗？”

(3).不管；无论。北魏贾思勰《齐民要术·耕田》：“凡耕：高下田，不问春秋，必须燥溼得所为佳。”《敦煌变文集·燕子赋变文》：“雀儿出来，不问好恶，拔拳即搓。” 元关汉卿《救风尘》第三折：“不问官妓私科子，只等有好的来你客店里，你便来叫我。”

(4).不依法处分；不追究刑事责任。唐韩愈《论淮西事宜状》：“朕即赦元济不问，迴军讨之。” 明沉德符《野获编·兵部·武弁杀邑令父子》：“乃父子俱死箠楚，寧非衣冠奇祸，何以置兴不问？兴寻病，得伏枕死。” 毛泽*东《为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争》：“在这个问题上，必须实行镇压与宽大相结合的政策，即首恶必办，胁从者不问，立功者受奖的政策，不可偏废。”

扫门

(1). 汉魏勃少时欲求见齐相曹参，贫无以自通，乃常早起为齐相舍人扫门。齐相舍人怪而为之引见。见《史记·齐悼惠王世家》。后以“扫门”为求谒权贵的典故。唐钱起《送杨錥归隐》诗：“悔作扫门事，还吟招隐诗。” 宋无名氏《释常谈·扫门》：“凡欲求事，先施功力，谓之扫门。” 明沉德符《野获编·科场·荐主同咨》：“次年楚王妖书诸事起，沉遂为公议所弃……旋以扫门入幕，受指目矣。” 清袁枚《枚方以诗呈中丞而中丞适以诗至病中如数奉答即以留别》之四：“扫门魏勃从今远，识曲钟期自古稀。”

(2).洒扫门庭。表示迎宾诚意。《玉娇梨》第十八回：“ 苏友白道：‘晚生在此，也无甚事，老先生行后，也就要动身了，大都违颜半月，即当至贵村叩謁矣。’ 白公道：‘至期当扫门拱候。’”

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