“骨肉能几人？各在天一端”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

骨肉能几人？各在天一端

释义

名句出处

出自唐代白居易的《夜雨有念》

全文：
以道治心气，终岁得晏然。
何乃戚戚意，忽来风雨天？既非慕荣显，又不恤饥寒。
胡为悄不乐，抱膝残灯前？形影暗相问，心默对以言。
骨肉能几人？各在天一端。
吾兄寄宿州，吾弟客东川。
南北五千里，吾身在中间。
欲去病未能，欲住心不安。
有如波上舟，此缚而彼牵。
自我向道来，于今六七年。
炼成不二性，销尽千万缘。
唯有恩爱火，往往犹熬煎。
岂是药无效，病多难尽蠲。

名句书法欣赏

白居易骨肉能几人？各在天一端书法作品欣赏
骨肉能几人？各在天一端书法作品

参考注释

骨肉

(1) 身体

骨肉归复于土。——《礼记》

(2) 骨和肉

(3) 比喻至亲

亲生骨肉

骨肉关系

父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》

恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》

一端

(1).指物件的一头。鲁迅《朝花夕拾·无常》：“门口是一块活板，人一进门，踏着木板的这一端，塑在那一端的他便扑过来，铁索正套在你脖子上。” 冰心《寄小读者》十一：“我得了一支五彩漆管的铅笔，一端有个橡皮帽子。”

(2).指事情的一点或一个方面。汉王充《论衡·实知》：“夫术数直见一端，不能尽其实。” 三国魏嵇康《声无哀乐论》：“今粗明其一端，亦可思过半矣。” 清方苞《读邶鄘至曹桧十一国风》：“或同始而异终，或将倾而復植，岂可以一端尽哉？” 鲁迅《呐喊·端午节》：“他自己说，他是自从出世以来，只有人向他来要债，他从没有向人去讨过债，所以这一端是‘非其所长’。”

(3).表布帛数量。古代布帛二端相向卷，合为一匹，一端为半匹，其长度相当于二丈。汉桓宽《盐铁论·力耕》：“夫中国一端之縵，得匈奴累金之物。”《古诗十九首》之十八：“客从远方来，遗我一端綺。”《左传·昭公二十六年》“币锦二两” 晋杜预注：“二丈为一端，二端为一两，所谓匹也。” 宋叶梦得《避暑录话》卷下：“﹝ 张友正 ﹞与染工为邻，或问其故。答曰：‘吾欲假其縑素学书耳。’于是与约，凡有欲染皂者先假之，一端酬二百金。如是日书数端。”

(4).方言。表示一舀的数量。周立波《山乡巨变》下十七：“ 盛佳秀舀了一端饲。”

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