“炼气成神，神超碧落，太虚同体”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

炼气成神，神超碧落，太虚同体

释义

名句出处

出自元代侯善渊的《连理枝》

全文：
挫锐无羞耻。
过宠无欢喜。
好弱平常，随缘且过，坦然无系。
步林泉、深入翠云中，乐清闲一世。
欲要离生死。
达彼真常理。
炼气成神，神超碧落，太虚同体。
任天宽地阔永无忧，得长生久视。

名句书法欣赏

侯善渊炼气成神，神超碧落，太虚同体书法作品欣赏
炼气成神，神超碧落，太虚同体书法作品

参考注释

炼气

道家指通过吐纳导引等以求长生的一种方法。清袁枚《新齐谐·挂周仓刀上》：“ 绍兴钱二相公，学神仙炼气之术。” 清昭槤《啸亭杂录·娄真人》：“真人虽嗣道教，颇不喜言炼气修真之法。”

鍊氣：亦作“ 鍊炁 ”。道家指通过吐纳导引等以求长生的一种方法。南朝宋鲍照《代淮南王》诗：“ 淮南王，好长生，服食鍊气读仙经。” 唐李白《凤笙篇》：“始闻鍊气餐金液，復道朝天赴玉京。” 唐李翱《故处士侯君墓志》：“少为道士，学黄老鍊气保形之术。” 明刘基《淮南王》诗：“ 淮南王，好神仙，澄心鍊炁守自然。”

神超

精神飞逸。唐陆龟蒙《和伤开元观顾道士》：“何事神超入杳冥，不骑孤鹤上三清。” 明屠隆《綵毫记·游玩月宫》：“裂青天叫云玉笛，散瑶臺泣露琼簫，蜕尽炎嚣，颯尔神超。”

碧落

天空

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。——唐· 白居易《长恨歌》

太虚

(1) 天,天空

(2) 古代哲学概念,指宇宙的原始的实体气

同体

(1).同一形体；共一形体。《庄子·大宗师》：“假於异物，託於同体。” 银雀山汉墓竹简《孙膑兵法·奇正》：“故一节痛，百节不用，同体也。” 汉王充《论衡·物势》：“目与头同形，手与足同体。”

(2).指同胞兄弟。《晋书·陶瞻传》：“ 夏至，杀斌。庾亮上疏曰：‘ 斌虽丑恶，罪在难忍，然王宪有制；骨肉至亲，亲运刀锯以刑同体，伤父母之恩，无惻隐之心，应加放黜，以惩暴虐。’”

(3).比喻无区别；一致。《吕氏春秋·诬徒》：“善教者则不然，视徒如己，反己以教，则得教之情也。所加於人，必可行於己，若此，则师徒同体。” 南朝梁萧统《令旨解二谛义》：“有无相殊，何得同体。” 康有为《答南北美洲诸华商论中国只可行立宪不可行革命书》：“昔戊戌在京时，有问政体者，吾輒以八字言之，曰：‘ 满汉不分，君民同体。’”

(4).犹同伙、同党。三国魏刘劭《人物志·七缪》：“夫誉同体，毁对反，所以证彼非而著己是也。”

(5).谓结为一体，地位相当。《后汉书·皇后纪序》：“后正位后宫，同体天王。”

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