“蹋泥过我君岂误，拱璧何至求凡目”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

蹋泥过我君岂误，拱璧何至求凡目

释义

名句出处

出自宋代陆游的《赠谢正之秀才》

全文：
君家麻源第三谷，我在镜湖分一曲；平生梦亦不相接，忽然怀中泻珠玉。
诚斋老子主诗盟，片言许可天下服。
长歌为君定声价，赏音但须一夔足。
蹋泥过我君岂误，拱璧何至求凡目。
只愁明日遽来索，北窗连夜挑灯读。

名句书法欣赏

陆游蹋泥过我君岂误，拱璧何至求凡目书法作品欣赏
蹋泥过我君岂误，拱璧何至求凡目书法作品

参考注释

拱璧

大璧,泛指珍贵的物品

笼归,举家庆贺,虽连城拱璧不啻也。——《聊斋志异·促织》

何至

何至于；岂有。《史记·汲郑列传》：“且匈奴畔其主而降汉，汉徐以县次传之，何至令天下骚动，罢獘中国而以事夷狄之人乎！”《宋书·江夏王义恭传》：“性之所滞，其欲必行，意所不在，从物回改，此最弊事。宜应慨然立志，念自裁抑。何至丈夫方欲赞世成名而无断者哉！” 金王若虚《论语辨惑四》：“ 子贡虽恶称人之恶者，亦何至湔洗桀紂以为忠厚哉？”

凡目

(1).大要与细目。《周礼·天官·宰夫》：“二曰师，掌官成以治凡；三曰司，掌官法以治目。” 郑玄注：“治凡，若月计也……治目，若今日计也。” 宋叶适《折帛》：“虽然，折帛之为钱多矣，所资此以待用者广矣，陛下必鉤考其凡目，而后可以有所是正。” 章炳麟《訄书·序种姓上》：“余於顾君，未能执鞭也，亦欲因其凡目，次第种别。”

(2).犹俗眼。南唐刘崇远《金华子杂编》卷下：“岂上古之至寳，时亦示显晦於人哉？而隐现有数，俾特出愚者之手，必其无能滞留於凡目耶。” 宋苏轼《次韵陈四雪中赏梅》：“独秀惊凡目，遗英卧逸民。” 明宋濂《凝道记·孔子符》：“夫子自谓有庖牺时物，我等愿走伏庭下，借一观之，洗凡目焉。”

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