“至音岂寂透希夷，珍重幽田为发挥”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

至音岂寂透希夷，珍重幽田为发挥

释义

名句出处

出自宋代范成大的《复作耳鸣》

全文：
至音岂寂透希夷，珍重幽田为发挥。
妙用何关新卷叶，圆通自有倒闻机。
梦中鼓响生千偈，觉后舂声失百非。
寄语爵阴吞贼道，玉床安稳坐朱衣。

范成大至音岂寂透希夷，珍重幽田为发挥书法作品欣赏
至音岂寂透希夷，珍重幽田为发挥书法作品

最美妙的音乐。《淮南子·说林训》：“至乐不笑，至音不叫。”《后汉书·陈元传》：“夫至音不合众听，故伯牙絶弦；至寳不同众好，故卞和泣血。” 唐杨炯《益州新都县学碑》：“至音将简易同和，广乐与神明合契。”

(1).《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。” 河上公注：“无色曰夷，无声曰希。”后因以“希夷”指虚寂玄妙。南朝梁萧统《谢敕参解讲启》：“至理希夷，微言渊奥，非所能钻仰。” 唐权德舆《奉和郑宾客相公摄官丰陵扈从之作》诗：“莫究希夷理，空怀涣汗恩。”

(2).指虚寂玄妙的境界。唐韩愈《顺宗实录五》：“臣闻上圣玄邈，独超乎希夷；彊名之极，犹存乎罔象。” 唐钱起《奉和圣制登会昌山应制》诗：“睿想入希夷，真游到具茨。”

(3).谓清静无为，任其自然。《北史·序传·李行之》：“年将六纪，官歷四朝，道协希夷，事忘可否。” 唐白居易《病中宴坐》诗：“外安支离体，中养希夷心。” 宋范成大《太上皇帝灵驾发引挽歌词》之一：“宵旰三星纪，希夷十闰年。”

(4).指道家、道士。唐元稹《周先生》诗：“希夷周先生，烧香调琴心。” 明高启《与王隐君宿贞宁守道馆》诗：“愿从希夷游，稽首青牛翁。” 清高孝本《登华山》诗：“希夷云际卧，毛女树边逢。”

(1) 重视;爱惜

珍重两国的团结

(2) 保重身体

临别时互道珍重

负载珍重。——唐· 李朝威《柳毅传》

道家谓耳神字幽田，故为耳的代称。《黄庭内景经·至道》：“耳神空闲字幽田。” 白履中注：“空闲幽静，听物则审，神之所居，故曰田也。” 宋范成大《复作耳鸣》诗：“至音岂寂透希夷，珍重幽田为发挥。”

(1) 表现出内在的能力

发挥知识分子的聪明才智

(2) 把意思或道理充分表达出来

这一论点有待进一步发挥

借题发挥

(3) 衬托;显现

稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

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