“大雅如关洛，亦复互诋攻”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

大雅如关洛，亦复互诋攻

释义

名句出处

出自宋代陈傅良的《夷门歌送德修还阙》

全文：
万古江入海，吴蜀有不通。
不通谁使然，人自为异同。
昔在李孟钱，士各怀土封。
静言彼何尤，亦各徇所忠。
恭惟宋受命，三姓皆朝宗。
斯文已百年，名世才数公。
眉山与金陵，柰何不相容。
大雅如关洛，亦复互诋攻。
朋分文字间，祸起师友中。
四郊忽戎马，尘满夷门宫。
往事已覆辙，后事如飘蓬。
一饭忘苦饥，一褐忘苦冬。
身谋每不长，王事靡有终。
有客独恻恻，万里兴深衷。
相过话离合，历历繇熙丰。
我久世虑薄，念之涕无从。
贫贱将安归，功名在其逢。
有能用斯人，可使百阻空。
西人不为西，东人不为东。

名句书法欣赏

陈傅良大雅如关洛，亦复互诋攻书法作品欣赏
大雅如关洛，亦复互诋攻书法作品

参考注释

大雅

(1).《诗经》的组成部分之一。旧训雅为正，谓诗歌之正声。《诗大序》：“雅者，正也，言王政之所废兴也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”《雅》为周王畿内乐调。《大雅》多为西周王室贵族的作品，主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等之功绩，有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。《左传·襄公二十九年》：“ 吴公子札来聘……为之歌《大雅》。曰：‘广哉，熙熙乎！曲而有体，其文王之德乎！’”后亦用以称閎雅淳正的诗篇。唐李白《古风》之一：“大雅久不作，吾衰竟谁陈？” 清侯方域《司成公家传》：“自杜甫后，大雅不作，至明乃復振。”

(2).称德高而有大才的人。《文选·班固＜西都赋＞》：“大雅宏达，於兹为羣。” 李善注：“大雅，谓有大雅之才者。《诗》有《大雅》，故以立称焉。” 明蒋灿《题杜少陵像》诗：“大雅长往矣，遗容后代看。” 清感惺《断头台·受谳》：“那议会啊，聚四方里耆英大雅。”

(3).泛指学识渊博的人。鲁迅《集外集拾遗补编·＜剪报一斑＞拾遗附文》：“至于分类分得不伦不类，那是小子底学识不到，还得大雅指正指正呢。”

(4).谓高尚雅正。宋叶适《贺县尉》诗：“端庞还有北人风，大雅元非楚士同。” 清戴名世《＜野香亭诗集＞序》：“其音和平而大雅，其旨绵渺而藴藉。” 叶圣陶《倪焕之》十七：“这样不伤大雅而又含有象征意义的词儿正合于一个青年人寄兴的需要，他就常常用它。”

关洛

(1). 关中和洛阳一带。泛指北方地区。《晋书·地理志上》：“ 魏武定霸，三方鼎立，生灵版荡，关洛荒芜。”《文选·王融＜永明十一年策秀才文＞》：“所以关洛动南望之怀，獯夷遽北归之念。” 吕延济注：“ 关，秦也。洛，洛阳。南望，谓乱已平，齐都江南。”《南史·谢晦传》：“帝深加爱赏，从征关洛，内外要任悉委之。”

(2).指宋代理学的两个主要学派的代表人物：关中张载和洛阳二程 ( 程颢、程颐 )。明高启《追挽恭孝先生》诗之一：“ 关洛遗风在，河汾旧业传。”

亦复

(1).也。表示同样。《后汉书·霍谞传》：“至於趋利避害，畏死乐生，亦復均也。”《世说新语·言语》“ 德操曰” 南朝梁刘孝标注：“如君所言，亦復佳。” 清李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“半途而废者居多，差釐毫而谬千里者，亦復不少也。” 茅盾《子夜》七：“弱者终不免被吞并，企业界中亦复如此。”

(2).又。《世说新语·德行》“我何颜谢桓公 ” 南朝梁刘孝标注：“一门之内，有忠与孝，亦復何恨！”

诋攻

诋毁抨击。宋陈傅良《夷门歌送修德还阙》：“ 眉山与金陵，奈何不相容；大雅如关洛，亦復互詆攻。”

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