名句 | 乃今漂流如无何,进退未果徒镌磨 |
释义 | 名句出处出自宋代曹勋的《王正道再遇竹冠辄和来韵见鄙愫二首》 全文: 名句书法欣赏
参考注释乃今而今;方今;如今。《左传·襄公七年》:“吾乃今而后知有卜筮。”《庄子·在宥》:“躬身求之,乃今也得。” 成玄英 疏:“立身以来,方今始悟。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“臣闻 比干 剖心, 子胥 鴟夷,臣始不信,乃今知之。” 金 元好问 《范宽秦川图》诗:“乃今得子胸中 秦 ,作诗一笑君应闻。” 清 方苞 《与刘函三书》:“僕闻而慨然以为不使不仁加乎其身,乃今復有其人!” 迺今:而今,如今。《汉书·邹阳传》:“臣闻 比干 剖心, 子胥 鴟夷,臣始不信,迺今知之。” 漂流(1) 漂浮流动 随波漂流 (2) 漂泊,行踪无定 漂流四方 无何(1) 不久;很短时间之后 亡何国变。(亡通“无”。)——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 无何宰以卓异闻。——《聊斋志异·促织》 无何他二人就言归于好 (2) 没有什么重要的事情 自觉无何 进退(1) 前进和后退 进退不由。——宋· 文天祥《指南录后序》 进退无颜仪。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 进退坐作之方。——宋· 苏轼《教战守》 进退维谷 (2) ∶该进则进,该退则退,指言行适度 不知进退 未果没有实现;未成事实。 晋 陶潜 《桃花源记》:“ 南阳 刘子驥 ,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。” 宋 欧阳修 《与程文简公书》:“某自病起,益疲,不能復旧,岂遂衰邪?碌碌处此,思去未果。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“拟请 刘石庵 补书,而代葺此屋……因循未果,不识何日偿此愿也。” 镌磨亦作“鎸磨”。1.雕刻;磨磋。 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗:“是时科目独崇重,勒名巨石精鎸磨。” (2).比喻道德文章的砥砺锤炼。 宋 王安石 《得子固书因寄》诗:“旧学待鐫磨,新文得删拾。” 宋 曾巩 《王制一》:“聪明先物不自于鐫磨,孝爱絶人非繇于奬励。” 宋 叶适 《祭陈益之待制文》:“耆旧昔闻, 汝潁 今评;攄吐宿虑,鐫磨晚生。” |
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