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名句 乃今漂流如无何,进退未果徒镌磨
释义

名句出处

出自宋代曹勋的《王正道再遇竹冠辄和来韵见鄙愫二首》

全文:
先生有号复有官,不畏隆暑兼冬寒。
归来山中侣松桧,无愧太上翔云冠。
我比同庵有余乐,云山百好无一恶。
喜君宏度如容波,愧我大匏真濩落。
乃今漂流如无何,进退未果徒镌磨
梦魂游扬欲舞蝶,归意浩荡遄飞梭。
得归冲啬虽当侵伐后,一醉尚可同咏归山歌。

名句书法欣赏

曹勋乃今漂流如无何,进退未果徒镌磨书法作品欣赏
乃今漂流如无何,进退未果徒镌磨书法作品

参考注释

乃今

而今;方今;如今。《左传·襄公七年》:“吾乃今而后知有卜筮。”《庄子·在宥》:“躬身求之,乃今也得。” 成玄英 疏:“立身以来,方今始悟。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“臣闻 比干 剖心, 子胥 鴟夷,臣始不信,乃今知之。” 金 元好问 《范宽秦川图》诗:“乃今得子胸中 秦 ,作诗一笑君应闻。” 清 方苞 《与刘函三书》:“僕闻而慨然以为不使不仁加乎其身,乃今復有其人!”

迺今:而今,如今。《汉书·邹阳传》:“臣闻 比干 剖心, 子胥 鴟夷,臣始不信,迺今知之。”

漂流

(1) 漂浮流动

随波漂流

(2) 漂泊,行踪无定

漂流四方

无何

(1) 不久;很短时间之后

亡何国变。(亡通“无”。)——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

无何宰以卓异闻。——《聊斋志异·促织》

无何他二人就言归于好

(2) 没有什么重要的事情

自觉无何

进退

(1) 前进和后退

进退不由。——宋· 文天祥《指南录后序》

进退无颜仪。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

进退坐作之方。——宋· 苏轼《教战守》

进退维谷

(2) ∶该进则进,该退则退,指言行适度

不知进退

未果

没有实现;未成事实。 晋 陶潜 《桃花源记》:“ 南阳 刘子驥 ,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。” 宋 欧阳修 《与程文简公书》:“某自病起,益疲,不能復旧,岂遂衰邪?碌碌处此,思去未果。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“拟请 刘石庵 补书,而代葺此屋……因循未果,不识何日偿此愿也。”

镌磨

亦作“鎸磨”。1.雕刻;磨磋。 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗:“是时科目独崇重,勒名巨石精鎸磨。”

(2).比喻道德文章的砥砺锤炼。 宋 王安石 《得子固书因寄》诗:“旧学待鐫磨,新文得删拾。” 宋 曾巩 《王制一》:“聪明先物不自于鐫磨,孝爱絶人非繇于奬励。” 宋 叶适 《祭陈益之待制文》:“耆旧昔闻, 汝潁 今评;攄吐宿虑,鐫磨晚生。”

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更新时间:2024/7/20 9:05:02