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名句 但恐趣赐环,树艺或不逮
释义

名句出处

出自宋代楼钥的《王成之给事囿山堂》

全文:
烟雨望丽阳,前山罗紫翠。
照水挹南明,不与巾子对。
朅来登囿山,一览万山会。
莲城山固多,此地要为最。
主人意轩豁,物境供旷快。
山椒涌华屋,迥立风埃外。
一物无遁形,所在见纤介。
清霜肃天壤,佳树隔闤闠。
俯仰随取舍,左右从盼睐。
门墙寻故步,杖屦许从迈。
恍然至绝顶,更觉宇宙大。
樽酒屡劝酬,棋枰更胜败。
秋高月色皎,浮云了无碍。
不俟攀仙掌,徒手吸溪濑。
兹堂极崇敞,意若欠深邃。
先植易生木,徐待松柏兑。
望远仍可喜,意满聊自晦。
无使山下人,或得窥外内。
但恐趣赐环,树艺或不逮
先生味斯言,一笑相领解。
吾将饬园丁,随处添翳荟。
他时绕扶疎,吾庐益可爱。

参考注释

赐环

亦作“ 赐圜 ”。旧时放逐之臣,遇赦召还谓“赐环”。语本《荀子·大略》:“絶人以玦,反絶以环。” 杨倞 注:“古者臣有罪待放於境,三年不敢去,与之环则还,与之玦则絶,皆所以见意也。” 唐 张说 《出湖寄赵冬曦》诗之二:“ 湘浦 未赐环, 荆门 犹主诺。” 明 陈汝元 《金莲记·闻繫》:“自解一官,又经数载。 軾 儿謫任 武林 ,未获赐环消息; 辙 儿召居諫院,犹然落魄规模。” 清 陈康祺 《壬癸藏札记》卷一:“他书多称 稚存 赐圜,由 文正 力,盖非事实也。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“呜呼 长素 ,何乐而为是耶?热中於復辟以后之赐环,而先为是齟齬不了之语,以耸东胡羣兽之听,冀万一可以解免。”

树艺

亦作“ 树蓺 ”。种植,栽培。《周礼·地官·大司徒》:“辨十有二壤之物,而知其种,以教稼穡树蓺。” 贾公彦 疏:“教民春稼秋穡,以树其木,以蓺黍稷也。”《孟子·滕文公上》:“ 后稷 教民稼穡,树艺五穀。” 三国 魏 阮籍 《东平赋》:“其土田则原壤芜荒,树艺失时。” 章炳麟 《代议然否论》:“田不自耕植者不得有,牧不自驱策者不得有,山林场圃不自树蓺者不得有。”

不逮

(1).不足之处;过错。《书·冏命》:“懋乃后德,交修不逮。” 孔 传:“勉汝君为德,更代修进其所不及。”《汉书·文帝纪》:“詔曰……及举贤良方正能直言极諫者,以匡朕之不逮。” 颜师古 注:“不逮者,意虑所不及。” 唐 韩愈 《进顺宗实录表状》:“史官 沉传师 等採事得於传闻,詮次不精,致有差错。圣明所鉴,毫髮无遗,恕臣不逮,重令刊正,今并添改讫。” 孙中山 《上李鸿章书》:“萃全国学者之能,日稽考於古人之所已知,推求乎今人之所不逮,翻陈出新,开世人无限之灵机。”

(2).比不上;不及。《书·周官》:“今予小子,祇勤于德,夙夜不逮。” 孔 传:“虽夙夜匪懈,不能及古人。” 汉 陈琳 《为曹洪与魏文帝书》:“由此观之,彼固不逮下愚。” 宋 苏轼 《代张方平谏用兵书》:“而况所在将吏,罢软凡庸,较之古人,万万不逮。” 臧克家 《京华练笔三十年》:“我自觉力有不逮,但勉力为之。”

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更新时间:2024/9/5 16:19:46