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名句

胸次融成安乐窝，笔头点出华胥国

释义

名句出处

出自宋代曾丰的《送钟上舍应禧》

全文：
向上机关口挂壁，一言且蔽诗三百。
胸次融成安乐窝，笔头点出华胥国。
诚然甚正□而葩，要会百家归一家。
从建极来都有准，出游尘外始无瑕。

名句书法欣赏

曾丰胸次融成安乐窝，笔头点出华胥国书法作品欣赏
胸次融成安乐窝，笔头点出华胥国书法作品

参考注释

胸次

胸间。亦指胸怀。《庄子·田子方》：“行小变而不失其大常也，喜怒哀乐不入於胸次。” 宋黄庭坚《题高君正适轩》诗：“豁然开胸次，风至独披襟。” 元关汉卿《裴度还带》头折：“人説他胸次高傲，果然如此！” 郑振铎《桂公塘》十四：“ 天祥觉得胸次很光明，很舒畅，前之未有的放怀无虑。”

安乐窝

(1) 安逸的生活环境

(2) 小巧、温暖、舒适的处所或房间

笔头

(1).笔上用以书写的部分。唐杜牧《池州清溪》诗：“何物赖君千遍洗，笔头尘土渐无痕。” 宋杨万里《新路店道中》诗：“染得笔头生五色，急将描取入诗筒。”《二十年目睹之怪现状》第七五回：“顺手拿起一枝笔……拔去笔套一看，却又是没有笔头的。”

(2).谓写作。唐陆馀庆子《嘲父》诗：“ 陆餘庆，笔头无力觜头硬，一朝受辞讼，十日判不竟。” 宋朱淑真《读史》诗：“笔头去取万千端，后世遭它恣意瞒。”

(3).指书面。王西彦《病人》：“我们在笔头上和口头上，不是总爱高呼文化下乡吗？”

华胥

(1).人名。传说是伏羲氏的母亲。北魏郦道元《水经注·瓠子河》：“ 瓠河又左逕雷泽北，其泽藪在大成阳县故城西北十餘里，昔华胥履大跡处也。” 唐司马贞《补＜史记·三皇本纪＞》：“ 太皥庖牺氏 ……母曰华胥，履大人迹於雷泽，而生庖牺於成纪。” 庖牺，即伏羲。

(2).《列子·黄帝》：“﹝ 黄帝 ﹞昼寝，而梦游於华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已；其民无嗜欲，自然而已…… 黄帝既寤，怡然自得。”后用以指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。宋王安石《书定林院窗》诗之一：“竹鷄呼我出华胥，起灭篝灯拥燎炉。” 清黄遵宪《寄怀左子兴领事》诗：“十载勋名辅英簜，一家安乐寄华胥。” 郭沫若《卓文君》第一景：“四处都是愁城？何处是华胥国境？几次想，仰我三尺长剑，令我魂儿飞升！”

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