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名句

暮年已作饰巾客，它日那无挂剑贤

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《徐潭即事二首》

全文：
一生常寄人篱落，入手斯丘得自专。
防墓向来封四尺，骊山何必锢三泉。
暮年已作饰巾客，它日那无挂剑贤。
种万株松千本桂，不忧千载不参天。

名句书法欣赏

刘克庄暮年已作饰巾客，它日那无挂剑贤书法作品欣赏
暮年已作饰巾客，它日那无挂剑贤书法作品

参考注释

暮年

人到老年

饰巾

(1).以幅巾裹头。谓不加冠冕。《后汉书·赵咨传》：“太尉杨赐特辟，使饰巾出入，请与讲议。” 李贤注：“饰巾，以幅巾为首饰，不加冠冕。”

(2).谓不冠带，隐居赋闲。汉蔡邕《陈太丘碑》：“大将军何公、司徒袁公前后招辟……先生（陈寔）曰：‘絶望已久，饰巾待期而已。’皆遂不至。”《后汉书·陈寔传》：“大将军何进、司徒袁隗遣人敦寔，欲特表以不次之位。寔乃谢使者曰：‘ 寔久絶人事，饰巾待终而已。’”

(3).婉词。指死亡。上古人死时不冠而裹巾。见《仪礼·士丧礼》。清赵翼《挽唐再可》诗：“方当享大耋，光景日正午。何期遽饰巾，霞飞倏羽化。”

它日

以后的某一天。唐无名氏《迷楼记》：“它日，倭民王义上奏。” 明何景明《祭李默庵先生文》：“所自就立者，已弗若公所望见者也。即它日又有能自就立，公又安能知耶？” 明王鏊《震泽长语·仙释》：“入其室，金玉斕然盈目。其人恣取以出，而不觉遗其引。它日，内库失金，守藏吏以闻。引有人姓名，曰必此人所盗也。”

挂剑

《史记·吴太伯世家》载：春秋时，吴王寿梦少子季札封于延陵，号延陵季子。他出使路过徐国，徐国国君很爱他的剑。季札已心许，准备回来时再送给他。等到回来时，徐君已死，季札就把剑挂在徐君墓上，表示不能因徐君已死而违背自己许剑的心愿。后以“挂剑”为怀念亡友或对亡友守信的典故。亦以讳称朋友逝世。唐王维《哭祖六自虚》诗：“不期先挂剑，长恐后着鞭。” 明张煌言《祭定西侯张侯服文》：“徒深挂剑之怀，每阻炙鸡之愿。” 苏曼殊《答萧公书》：“今托穆弟奉去《饮马荒城图》一幅，敬乞足下为焚化於赵公伯先墓前，盖同客秣陵时许赵公者，亦昔人挂剑之意。”

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