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名句 由来禀龙质,灵化出山门
释义

名句出处

出自宋代丁谓的《蛇》

全文:
起蛰良时在,鸣风异禀存。
大能吞巨象,长可绕昆仑。
出笥彰嘉庆,衔珠报厚恩。
由来禀龙质,灵化出山门

名句书法欣赏

丁谓由来禀龙质,灵化出山门书法作品欣赏
由来禀龙质,灵化出山门书法作品

参考注释

由来

(1)

(2) 事情发生的原因

(3) 历来;自始以来;从发生到目前

由来已久

龙质

指好的竹子。 唐 李百药 《洞箫赋》:“攀重萝,閲丰篠,截成枝之龙质,拟衔花之凤鸟,作为洞簫。”

灵化

(1).《楚辞·离骚》:“余既不难夫离别兮,伤灵脩之数化。” 王逸 注:“伤念君信用谗言,志数变易,无常操也。”后因以“灵化”谓君心转变。 南朝 宋 鲍照 《咏秋》:“何由忽灵化?暂见别离人。” 黄节 补注:“灵化,谓君心之转变也。别离人,自谓。”

(2).神异的变化。 晋 陶潜 《读<山海经>》诗之二:“灵化无穷已,馆宇非一山。” 逯钦立 校注:“灵化,神灵变化。” 晋 王嘉 《拾遗记·夏禹》:“ 鯀 之灵化,其事互説,神变犹一,而色状不同。”

(3).谓死。《宋书·袁淑传论》:“徒以灵化悠远,生不再来,虽天行路嶮,而未之斯遇,谓七尺可存,百年可保也。” 唐 魏朴 《和皮日休<悼鹤>》:“直欲裁诗问杳冥,岂教灵化亦浮生。”

(4).对教化的美称。《宋书·乐志二》:“王道四达,流仁布德……灵化侔四时,幽诚通玄默。”《魏书·百济传》:“臣建国东极,豺狼隔路,虽世承灵化,莫由奉藩,瞻望云闕,驰情罔极。” 唐 辩机 《<大唐西域记>赞》:“大矣哉,法王之应世也!灵化潜运,神道虚通。”

山门

(1) 佛寺的大门

(2) 指佛教

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更新时间:2024/11/15 20:10:13