| 名句 | 政经自我久成诵，狂圣惟争一念间 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《御园首夏三首·其三》 全文： 参考注释政经政治的常法。语出《左传·宣公十二年》：“今兹入 郑 ，民不罢劳，君无怨讟，政有经矣”。 杜预 注：“经，常也。” 唐 元稹 《柏耆授尚书兵部员外郎制》：“朕闻亟迁则彝伦斁，滞赏则劳臣怠，兼用两者，谓之政经。” 宋 苏舜钦 《论五事》：“如此则不敢公然作过，以紊政经。” 自我(1) 自己 自我吹嘘 (2) 与现实有关的个性的意识部分 成诵谓读书熟，能背诵。 汉 杨修 《答临淄侯笺》：“又尝亲见执事，握牘持笔，有所造作，若成诵在心，借书於手。”《宋史·刘恕传》：“ 恕 少颖悟，书过目即成诵。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“ 陈 名 芸 ，字 淑珍 ，舅氏 心余 先生女也。生而颖慧，学语时，口授《琵琶行》即能成诵。” 一念(1).一动念间；一个念头。 南朝 梁 沉约 《却出东西门行》：“一念起关山，千里顾兵窟。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“由此一念，又不得居此，復堕下界。” 宋 陆游 《自规》诗：“忿慾俱生一念中，圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回：“你可晓得一念不违天理人情，天地鬼神会暗中呵护，一念背了天理人情，天地鬼神也会立刻不容。” (2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》：“九十刹那为一念。” 北魏 昙鸾 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上：“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》：“一念中有九十刹那。” |
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