名句 | 际会武烈王,乘桥亲总辔 |
释义 | 名句出处出自宋代叶集之的《送李道甫辟大名名司录·其一》 全文: 参考注释际会(1).聚首;聚会。《礼记·大传》:“异姓主名,治际会。” 郑玄 注:“际会,昏礼交接之会也。” 孔颖达 疏:“际会,所以主此母妇之名,正昬姻交接会合之事。” 孙希旦 集解:“际会,谓於吉凶之事相交际而会合也…… 郑氏 专以昏礼言,非是。盖同姓族属渐众,惧其离,有宗以统之,则不至於离。异姓男女相聚,惧其乱,有名以别之,则不至於乱。” (2).引申为配合呼应。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》:“其控引情理,送迎际会,譬舞容回环,而有缀兆之位。” 周振甫 注:“际会,遇合,犹配合。” (3).机遇;时机。《汉书·王莽传上》:“ 安汉公 莽 辅政三世,比遭际会,安光 汉 室,遂同殊风,至于制作,与 周公 异世同符。”《旧唐书·马怀素传论》:“ 马怀素 、 禇无量 好古嗜学,博识多闻,遇好文之君,隆师资之礼,儒者之荣,可谓际会矣。” 姜可生 《将之南田梦非》诗:“人生际会有如此,山川寂寥按剑起。” 艾青 《向太阳》诗:“这时候,我对我所看见,所听见,感到了从未有过的宽怀与热爱,我甚至想在这光明的际会中死去。” (4).缝隙。两物体相接的中缝。《三国志·魏志·文帝纪》:“棺但漆际会三过,饭含无以珠玉,无施珠襦玉匣,诸愚俗所为也。” 武烈《国语·周语下》:“ 成王 能明文昭,能定武烈者也”。 韦昭 注:“烈,威也。言能明其文,使之昭;定其武,使之威也”。后以“武烈”谓武功。《后汉书·冯衍传上》:“ 衍 上书陈八事:一曰显文德,二曰褒武烈……。” 晋 傅玄 《宣皇帝登歌》:“载敷文教,载扬武烈。” 乘桥(1).乘坐山轿。桥,通“ 梮 ”,山行的安全用具。喻行事安稳。《三国志·吴志·薛综传》:“惟陛下抑雷霆之威,忍赫斯之怒,遵乘桥之安,远履冰之险。” (2).登桥。 唐 李白 《送温处士归黄山白鹅峰旧居》诗:“他日还相访,乘桥躡綵虹。” 王琦 注:“乘桥躡綵虹,盖指天桥如綵虹耳。” 总辔(1).控制缰绳。《晋书·王接传》:“夫騂駵不总轡,则非 造父 之肆;明月不流光,则非 随侯 之掌。” 唐 僧鸾 《苦热行》:“烟岛摶鹏嚲双翅, 羲和 赫怒强总轡。” (2).喻掌握纲要。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》:“是以駟牡异力,而六轡如琴;并驾齐驱,而一轂统辐;驭文之法,有似於此。去留随心,修短在手,齐其步骤,总轡而已。” (3).犹系马。谓停驻。 晋 赵至 《与嵇茂齐书》:“总轡遐路,则有前言之艰;悬鞌陋宇,则有后虑之戒。” 北魏 郦道元 《水经注·洞过水》:“ 乐平郡 有 受阳县 , 卢諶 《征艰赋》所谓歷 受阳 而总轡者也。” 明 夏完淳 《谢益寿游览》诗:“总轡大野间,徙倚随物化。” |
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