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名句 儒冠采服鱼鱼者,典学虚文莫漫誇
释义

名句出处

出自清代乾隆的《仲春经筵》

全文:
泉汲灵源蕉剥芽,春风又复启文华。
惜阴所重恒于此,隔岁犹嫌忽已赊。
一日万几天命敕,性诚明教圣功加。
儒冠采服鱼鱼者,典学虚文莫漫誇

参考注释

儒冠

(1).古代儒生戴的帽子。《史记·郦生陆贾列传》:“ 沛公 不好儒,诸客冠儒冠来者, 沛公 輒解其冠,溲溺其中。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗:“犹思脱儒冠,弃死取先登。” 清 侯方域 《司成公家传》:“﹝ 邓生 ﹞詬公谓:‘若乃养马,而我职弟子员,冠儒冠。’”

(2).借指儒生。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“紈袴不饿死,儒冠多误身。” 宋 王禹偁 《谢宣赐表》:“儒冠之荣,无以加此。” 清 方文 《送萧赓九北归》诗:“ 长干 一见喜且悲,儒冠端被虚名误。”

采服

(1).古代按等级区分的有彩色纹饰的衣服。《国语·楚语下》:“使名姓之后,能知四时之生、牺牲之物、玉帛之类,采服之仪……而心率旧典者为之宗。”

(2).泛指色彩华美的衣服。 唐 权德舆 《送崔端公入京觐省》诗:“带月轻帆疾,迎霜采服新。”

古代“九服”之一。《周礼·夏官·职方氏》:“其(男服)外方五百里曰采服。”参见“ 九服 ”。

典学

(1).《书·说命下》:“念终始典于学。” 孔颖达 疏:“念终念始,常在於学。”这是 傅说 勉励 高宗 学习的话,后因称皇子或帝王致力于学为典学。 唐 韩愈 《顺宗实录二》:“ 广陵王 某,孝友温恭,慈仁忠恕……讲求典学,礼必从师。” 宋 杨万里 《贺皇太子九月四日生辰》诗:“典学光阴璧不如,简编灯火卷还舒。”《清史稿·礼志八》:“ 雍正 三年八月吉日,詔言:‘帝王御宇,咸资典学。朕承庭训,时习简编。’”

(2).指经常勤学。 清 顾景星 《<楝亭集>序》:“以絶人之姿,加典学之力,及其成就,岂有量际哉!”

文莫

黾勉,努力。《论语·述而》:“子曰:‘文莫吾犹人也,躬行君子,则吾未之有得。’” 明 杨慎 《升庵经说·文莫解》:“《晋书》 欒肇 《论语驳》曰:‘ 燕 齐 谓勉强为文莫。’ 陈騤 《杂识》云:‘《方言》侔莫,强也。凡劳而勉,若云弩力者,谓之侔莫。’” 章炳麟 《社会通诠商兑》:“若云以会盟驰説相励,无军事之实用者,此固吾党所当文莫,抑使今日而有雄桀材武之士若 洪秀全 者出,吾知必无 曾 胡 之寇已。”

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更新时间:2024/10/14 23:00:31