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名句 最怕的是檐前头倒把冰锥挂,喜端午愁逢腊八
释义

名句出处

出自元代苏彦文的《【越调】斗鹌鹑_冬景地冷天》

全文:
冬景。
地冷天寒,阴风乱刮;岁久冬深,严霜遍撒;夜永更长,寒浸卧榻。
梦不成,愁转加。
杳杳冥冥,潇潇洒洒。
早是我衣服破碎,铺盖单薄,冻的我手脚酸麻。
冷弯做一块,听鼓打三挝。
天那,几时捱的鸡儿叫更儿尽点儿煞!晓钟打罢,巴到天明,划地波查。
这天晴不得一时半霎,寒凛冽走石飞沙、阴云黯淡闭日华,布四野.满长空,无涯。
脚又滑,手又麻,乱纷纷瑞雪舞梨花。
情绪杂,囊箧乏。
若老天全不可怜咱,冻钦钦怎行踏?。
这雪袁安难卧,蒙正回窑,买臣还家,退之不爱,浩然休夸。
真佳,江上渔翁罢了钓槎。
便休题晚来堪画,休强呵映雪读书,且免了这扫雪烹茶。
最怕的是檐前头倒把冰锥挂,喜端午愁逢腊八
巧手匠雪狮儿一千般成,我盼的是泥牛儿四九里打。

名句书法欣赏

苏彦文最怕的是檐前头倒把冰锥挂,喜端午愁逢腊八书法作品欣赏
最怕的是檐前头倒把冰锥挂,喜端午愁逢腊八书法作品

参考注释

的是

确是。《南史·庾仲文传》:“若言 仲文 有诚於国,未知的是何事。” 宋 贺铸 《点绛唇》词:“掩妆无语,的是销凝处。” 元 张弘范 《天净沙·梅梢月》曲:“黄昏低映梅枝,照人两处相思,那的是愁肠断时。”《二刻拍案惊奇》卷四十:“折倒威风,做哑妆聋。这的是黑爹爹性格温柔,今日里学得箇举止从容。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五:“ 杨蟠 《金山》诗云:‘天末楼臺横 北固 ,夜深灯火见 扬州 。’的是 金山 ,不可移易。”

前头

(1) 前面

先烈们在我们的前头牺牲了

(2) 面前;跟前

王母前头作伴行

(3) 今后,将来

总想着前头的事

(4) 以前

又犯了前头的旧病

倒把

转手倒卖以牟暴利

投机倒把

冰锥

檐头滴水凝成的长条形的冰。 前蜀 韦庄 《对雪献薛常侍》诗:“松装粉穗临窗亚,水结冰锥簇溜悬。”

端午

(1).农历五月初五日。我国传统的民间节日。亦以纪念相传于是日自沉 汩罗江 的古代爱国诗人 屈原 ,有裹粽子及赛龙舟等风俗。《初学记》卷四引 晋 周处 《风土记》:“仲夏端午,烹鶩角黍。” 南朝 梁 吴均 《续齐谐记·五花丝粽》:“ 屈原 五月五日投 汨罗水 , 楚 人哀之,至此日,以竹筒子贮米,投水以祭之……今世五月五日作粽,并带栋叶五色丝,皆 汨罗 遗风也。” 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“五月五日四民并蹋百草……採艾以为人,悬门户上,以禳毒气。” 清 赵翼 《陔馀丛考·端午》:“古时端午亦用五月内第一午日,《后汉书·郎顗传》以五月丙午遣太尉,又《论衡》曰,‘五月丙午日日中之时铸阳燧’,是午节宜用午日或丙日,后世专用五日,亦误。按《周官·壶涿氏》‘午贯象齿’ 郑 注:‘午故书为五’,然则午五本通用……后世以五月五日为午节,盖午五相通之误。”

(2).泛指农历每月初五日。 宋 洪迈 《容斋随笔·八月端午》:“ 唐玄宗 以八月五日生,以其日为千秋节。 张説 《上大衍历序》云:‘谨以 开元 十六年八月端午赤光照室之夜献之。’《唐类表》有 宋璟 《请以八月五日为千秋节表》云:‘月惟仲秋,日在端午。’然则凡月之五日,皆可称端午也。”

腊八

农历十二月初八。民间有在这一天喝腊八粥的习俗

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更新时间:2024/9/5 23:44:26