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名句 偃伏久婆娑,倔疆乍支拄
释义

名句出处

出自清代王式丹的《夏日诸同人小集晚过龙泉寺南风氏园看古松限韵同赋》

全文:
浃日垂云阴,霂霢细于缕。
高斋憺微霁,户外屦方聚。
客袂香浮浮,兰气扑檐宇。
山公兴味佳,谈笑写胸府。
宝翰出䌌缇,家珍粲可数。
良宴及萧晨,远心眷野圃。
出门风吹衣,入寺日过午。
林静或闻钟,粥罢方卧鼓。
委委风氏园,怪松森独树。
幽寻已夙识,盘桓更摩抚。
裹叶郁细烟,润肤溜新雨。
偃伏久婆娑,倔疆乍支拄
是时万花残,秾茵为臭腐。
卓哉蟠虬姿,荟蔚不敢伍。
西邻四古槐,架绿俨列柱。
相望各老苍,岁月一仰俯。
物态含风霜,冷眼阅今古。
莫叹衣上尘,兹游良有取。
野酌亦已酣,酬诗集宾主。
欲别犹低徊,斜阳罥深坞。

参考注释

偃伏

(1).躺卧;伏卧。《汉书·杜周传》:“ 穰侯 , 昭王 之舅也,权重於 秦 ,威震邻敌,有旦莫偃伏之爱。” 颜师古 注:“言 昭王 幼少,旦夕偃伏戏弄於舅之旁侧也。”《世说新语·简傲》“ 高坐道人 於丞相坐恒偃卧其侧” 刘孝标 注引《高坐传》曰:“ 王公 曾诣和上,和上解带偃伏,悟言神解。” 艾明之 《雨》:“庞大的船体,偃伏在船台上,就象是一头准备扑向 黄浦江 的雄狮。”

(2).指相处。 汉 王充 《论衡·讲瑞》:“与之偃伏,从之受学,然后知之。”

婆娑

(1) 形容盘旋和舞动的样子

子仲之子,婆娑其下。——《诗·陈风·东门之枌》。毛传:“婆娑,舞也。”

(2) 枝叶纷披的样子

支拄

(1).支撑。 北魏 郦道元 《水经注·河水三》:“ 杨泉 《物理论》曰: 秦始皇 使 蒙恬 筑 长城 ,死者相属。民歌曰:‘生男慎勿举,生女哺用餔;不见 长城 下,尸骸相支拄。’” 清 黄鷟来 《戊辰冬与张四明西抵建宁分手即事纪别》诗:“舟人趋奔湍,努力争一綫,身足相支拄,脱手躯命贱。” 清 方苞 《左忠毅公逸事》:“老夫已矣,汝復轻身而昧大义,天下事谁可支拄者!” 张孝若 《南京政府成立》:“自一月以来,见 克强 兄以空拳支拄多军之餉食,寝食具废,至于吐血。”

(2).指用于支撑之物,支柱。 清 刘大櫆 《浮山记》:“其巖石覆压欲坠,有僧构而居之,窗櫺皆如支拄然。”

(3).抵触,抵制。《汉书·西域传下·车师后国》“ 车师 后王 姑句 以道当为拄置,心不便也” 唐 颜师古 注:“拄者,支拄也。言有所置立,而支拄於己,故心不便也。” 清 恽敬 《香山先生家传》:“ 宋 、 元 、 明 言二氏(指佛教、道教)皆窃吾道之近似,以支拄排之者之口。”

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更新时间:2024/9/5 12:51:27