“问蜀道登天，锦城虽好，得似还家”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

问蜀道登天，锦城虽好，得似还家

释义

名句出处

出自金代元好问的《木兰花慢送亲家丈（原作又从南塘本改）问》

全文：
又东门送客，侧身西望长嗟。
算万里功名，几番风雨，何限云沙。
相看已过半百，甚年年、各在一天涯。
秋气偏催过雁，疏烟细点归鸦。
旌旗未卷鬓先华。
清泪落悲笳。
问蜀道登天，锦城虽好，得似还家。
关心老来婚嫁，要与余、邻屋共烟霞。
到□征西车马，轮他杜曲桑麻。

名句书法欣赏

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问蜀道登天，锦城虽好，得似还家书法作品

参考注释

蜀道

蜀中的道路。亦泛指蜀地。唐李白《蜀道难》诗：“噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之难难於上青天！” 唐温庭筠《过华清宫二十二韵》：“早梅悲蜀道，高树隔昭丘。”《隶续·汉建平郫县碑》宋洪适释：“右《建平郫县碑》二十九字。建平者，哀帝之纪年，其五年已改为元寿矣……殆蜀道未知改元尔。”《三国演义》第六十回：“ 修谓松曰：‘ 蜀道崎嶇，远来劳苦。’” 陈毅《咏三峡》：“ 蜀道真如天，江行万山间。”

登天

(1).升天。《左传·成公十年》：“小臣有晨梦负公以登天。”《庄子·大宗师》：“孰能登天游雾，挠挑无极；相忘以生，无所终穷？”《宋史·神宗纪一》：“ 嘉祐八年侍英宗入居庆寧宫，尝梦神人捧之登天。” 范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第五章第九节：“ 秦国西有仪渠国，父母死，火烧遗体，称为登天。”

(2).指登帝位。《素问·上古天真论》：“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天，迺问於天师曰：‘余闻上古之人，春秋皆度百岁……人将失之耶？’” 王冰注：“ 黄帝后铸鼎於鼎湖山，鼎成而白日升天。” 清俞樾《内经辨言》：“成而登天，谓登天位也。《易·明夷》传曰：‘初登于天，照四国也。’可説此经登天之义。故下文即云：‘迺问於天师。’迺者承上之词，见黄帝既登为帝，乃发此问也。”

(3).指成仙。晋葛洪《抱朴子·对俗》：“若幸可止家而不死者，亦何必求於速登天乎？”

(4).比喻极难。《孟子·尽心上》：“道则高矣美矣，宜若登天然，似不可及也。” 金元好问《跋闲闲自书乐善堂诗》：“从善如登天，从恶如弃屣，而於趋舍乖，知之不审耳。”《水浒传》第七二回：“花魁的风流声价，播传寰宇，求见一面，如登天之难，何况亲赐酒食。”《红楼梦》第十回：“你如今要闹出了这个学房，再想找这么个地方儿，我告诉你説罢，比登天的还难呢！”

锦城

见“ 锦官城 ”。

得似

怎似；何如。五代齐己《寄湘幕王重书记》诗：“可能有事关心后，得似无人识面时？” 宋陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》词：“自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东？” 明刘基《四月二十二日郊外游》诗：“吾儕幸味苦，得似道傍李？”

还家

(1).回家。《后汉书·臧洪传》：“ 中平末，弃官还家，太守张超请为功曹。” 唐韩愈《送进士刘师服东归》诗：“还家虽闕短，指日亲晨飱。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“﹝ 满生 ﹞行至汴梁中牟地方，有个族人在那里做主簿，打点去与他寻些盘费还家。”

(2).归还农家。陈残云《南大门风光·河畔飘起红旗》：“土改的锣鼓声，和贫苦农民‘土改还家’的欢笑声，震荡了深圳南岸劳苦者的心声，有些人回到家乡，分到了土地，安居乐业搞生产。” 周立波《暴风骤雨》第二部六：“咱们挖地主财宝是要咱们的血汗帐，是财宝还家。”

(3).指把农作物收获回来。刘澍德《拔旗》：“附带还有一条：注意不要抛撒，保证颗粒还家。”

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