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名句 至和天仙临御久,能通祖印空诸友
释义

名句出处

出自宋代沈辽的《题宸奎阁》

全文:
至和天仙临御久,能通祖印空诸友
化成殿上召禅师,亲宣玉偈传金口。
鄮山山上建华阁,宸翰光芒灿星斗。
江湖小臣稽首观,永为兹山传不朽。

参考注释

至和

(1).极和谐、安顺。《大戴礼记·王言》:“所谓天下之至知者,能用天下之至和者也。” 汉 贾谊 《新书·服疑》:“制服之道,取至适至和以予民,至美至神进之帝。”

(2).指天地间祥和之气。《宋书·乐志二》:“体至和,感阴阳,德无不柔,繁休祥。” 唐 刘禹锡 《唐故朝议郎赠司空奚公神道碑》:“天以大运生万物,而以正气钟贤人。至和来宅,其德乃具,公实有焉。” 明 方孝孺 《郊祀颂》:“还坐法宫,端拱受朝。至和盈庭,如闻《九韶》。”

天仙

(1) 天上的神仙

(2) 仙女

(3) 美女

临御

(1).谓君临天下,治理国政。《晋书·后妃传下·康献褚皇后》:“当阳亲览,临御万国。” 南朝 陈 徐陵 《陈公九锡文》:“折衝四表,临御八荒。”《旧唐书·宪宗纪论》:“及上自藩邸监国,以至临御,讫于 元和 ,军国枢机,尽归之於宰相。”《宋史·外国传五·注辇》:“廓明明之德以临御下民,怀翼翼之心以昭事上帝。至仁不伤於行韦,大信爰及於渊鱼。”《儿女英雄传》第四十回:“却説我大 清 圣祖 康熙 佛爷在位,临御六十一年,厚泽深仁,普被寰宇。”

(2).谓皇帝坐朝或临幸至某地。 明 沉德符 《野获编·礼部一·朝班》:“朝班自有定式,今上久不临御,班行遂无定序。”《清史稿·礼志四》:“帝临御园中,遇列圣诞辰,忌辰,令节,朔、望、并拈香行礼。”

祖印

祖师法印。 宋 黄庭坚 《次韵知命入青原山口》:“山形与祖印,岑絶两相当。”

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更新时间:2024/12/22 17:39:03