名句 | 清论从来满士林,君王今日为虚襟 |
释义 | 名句出处出自宋代彭汝砺的《送邹秘丞广汉赴御史》 全文: 参考注释清论(1).公正的评论,亦指公正的舆论。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》:“清论所不能復制,绳黑所不能復弹。”《北齐书·陈元康传》:“﹝ 陈元康 ﹞受纳金帛,不可胜纪,放责交易,徧于州郡,为清论所议。” 元 刘祁 《归潜志》卷九:“ 高丞相 巖夫 自南渡执政在中书十餘年,无正言直諫闻於外,清论鄙之。” (2).清雅的言谈。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·徐干》:“清论事究万,美话信非一。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张佐》:“向闻长啸月下,韵甚清激,私心奉慕,愿接清论。” 明 方孝孺 《奉俞大有先生》:“仲冬后上 金陵 ,明年回,必得往听清论,尽所欲言。” (3).闲谈,谈天。 唐 韩翃 《题张逸人园林》诗:“花源一曲映茅堂,清论閒陛坐夕阳。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷七:“朕尝见儒人谈兵,不过讲之於樽俎砚席之间,於文字则引 孙 吴 ,述形势皆閒暇清论可也。” 从来向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样 从来如此 士林学术界、知识界 他交游甚广,认识不少士林中的人 君王古称天子或诸侯 君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》 君王与沛公饭。 今日(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’” (2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” 虚襟(1).虚怀,虚心。《晋书·姚兴载记下》:“太子詹事 王周 亦虚襟引士,树党东宫。”《魏书·高道悦传》:“是以置鼓设谤,爰自曩日;虚襟博听,义属今辰。”《隋书·辛德源传》:“ 齐 尚书僕射 杨遵彦 、殿中尚书 辛术 皆一时名士,见 德源 ,并虚襟礼敬,因同荐之於 文宣帝 。” 唐 贺遂亮 《赠韩思彦》诗:“欲交天下士,未面已虚襟。” (2).淡泊的胸怀。 明 顾梦游 《夜投祖堂勗公房》诗:“老僧具客主,入夜披虚襟。” |
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