名句出处

出自元代张仲深的《过小洋》

全文：
我行甫三日，所历不绝山。
隔溪见崔嵬，地险心自安。
五里逢一洿，十里辄一湾。
篙师欲一上，若挽百弩艰。
有如嗜名士，分寸劳跻扳。
常恐一失势，陨此千丈湍。
览此已长喟，所见恨心酸。
驿骑转山腰，客舟溯危滩。
意兴各有适，风霜共抟颜。
去年梗蛮獠，炎尘塞闽关。
羽书日夜下，已见剔巨奸。
会将铲叠嶂，免使行路难。

参考注释

长喟

犹长叹。 清 顾炎武 《赠路舍人泽溥》诗：“相逢 金閶 西，坐语一长喟。”

所见

(1).看到的。《晋书·嵇康传》：“何所闻而来？何所见而去？” 唐 韩愈 《谢自然诗》：“入门无所见，冠屨同蜕蝉。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》：“人君耳习於所闻，则喜諛而恶直；目习於所见，则喜柔而恶刚。”

(2).犹见解；意见。《汉书·儒林传·严彭祖》：“ 孟 弟子百餘人，唯 彭祖 、 安乐 为明，质问疑谊，各持所见。” 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》：“蒙陛下厚恩，苟有所见，不敢不言。” 明 叶盛 《水东日记·奏请午朝》：“惜乎当时外间诸公所见不同，反不足以副其意耳。”

心酸

内心悲痛

• 上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不废。
• 爱民者强，不爱民者弱
• 倍道而妄行，则天不能使之吉。
• 君人者，爱民而安，好士而荣，两者无一焉而亡。
• 治则衍及百姓，乱则不足及王公。
• 乐者，圣王之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗。故先王导之以礼乐，而民和睦。
• 用国者，得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
• 君有妒臣，则贤人不至。
• 民之无良，相怨一方，受爵不让，至于己斯亡。
• 贵名不可以比周争也，不可以夸诞有也，不可以势重胁也
• 然而其持之有故，其言之成理。
• 士有妒友，则贤交不亲；君有妒臣，则贤人不至。
• 故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉。
• 刑称罪，则治；不称罪，则乱。
• 以小人尚民而威，以非所取于民而巧，是伤国之大灾也。
• 丧礼者，以生者饰死者也，大象其生以送其死也。故事死如生，事亡如存，终始一也。
• 谏争辅拂之人，社稷之臣也，国君之宝也，明君之所尊厚也
• 儒者在本朝则美政，在下位则美俗。
• 论德而定次，量能而授官。
• 乱则国危，治则国安。
• 人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
• 国者、天下之大器也，重任也
• 礼者，所以正身也；师者所以正礼也。
• 流丸止于瓯臾，流言止于知者。
• 不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。