“赏圣贤至理，谦慈度日，更六根清净，无为风化”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

赏圣贤至理，谦慈度日，更六根清净，无为风化

释义

名句出处

出自元代长筌子的《抛球乐》

全文：
道人心印悟来，自然惺洒。
这妙用、玄关造化，神功巧笔，今古难画。
见壶中、不夜春光，有锦绣、江山相亚。
处处花萼楼台，秀吐香风，高耸蟠桃架。
玩紫微绛阙，瑶池阆苑，岂羡世间，园林郊野。
闲步凤凰台，听一派箫韶，音韵清雅。
任纵横出入，灵空不用，玉鞭金马。
然卓立乾坤，看万象、森罗青霄下。
五明宫，玄珠会，妙体婵娟娅姹。
醍醐芝草，谁肯著、千金酬价。
有缘得遇真师，点透灵通，常应无虚诈。
赏圣贤至理，谦慈度日，更六根清净，无为风化。
性月桂枝芳，放万道光明无毁谢。
把天机秘诀，勿令轻舍。

参考注释

圣贤

圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人

既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》

至理

(1) 最正确或最根本的道理

团结御侮,自然是至理

(2) 最完善最美好的政治

度日

过日子,多指日子过得很艰难

六根清净

六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

无为

(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚

(3) 不要,不用

无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

风化

(1) 教育感化;风俗教育

盛揖攘之容,以风化天下。——《汉书·礼乐志》

至今民有骨肉争讼,既伤风化,重使贤长吏,啬夫、三老、孝弟受其耻。——《汉书·韩延寿传》

(2) 岩石或建筑物等因日晒雨淋而受到侵蚀

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