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名句

六月调神曲，正朝汲美泉

释义

名句出处

出自唐代王绩的《看酿酒》

全文：
六月调神曲，正朝汲美泉。
从来作春酒，未省不经年。

名句书法欣赏

王绩六月调神曲，正朝汲美泉书法作品欣赏
六月调神曲，正朝汲美泉书法作品

参考注释

六月

《诗·小雅》篇名。序云：“《六月》，宣王北伐也。”《国语·晋语四》：“ 秦伯赋《六月》。” 韦昭注：“《六月》，道尹吉甫佐宣王征伐，復文武之业。《小雅》其诗云：‘王于出征，以匡王国。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王国。’此言重耳为君，必霸诸侯以匡佐天子。”后多用以指卫国定乱的正义之师。《乐府诗集·郊庙歌辞七·梁郊祀乐章》：“白日体无私，皇天辅有德。七旬罪已服，六月师方克。” 明夏完淳《大哀赋》：“於是竿木羣兴，风云毕会，兴六月之师，振九天之鋭。”

神曲

(1).中药名。主治食积、泻痢等。北魏贾思勰《齐民要术·造神麴并酒》：“造神麴黍米酒方：细剉麴，燥曝之。麴一斗，水九斗，米三石。须多作者，率以此加之，其瓮大小任人耳。” 明李时珍《本草纲目·穀四·神麴》：“昔人用麴，多是造酒之麴，后医乃造神麴，专以供药，力更胜之，盖取诸神聚会之日造之，故得神名。”

(2).用以酿酒。唐元稹《饮致用神麴酒三十韵》：“七月调神麴，三春酿緑醽。”

正朝

(1).君主受臣朝见的地方。《周礼·考工记·匠人》“应门二彻参个” 唐贾公彦疏：“《尔雅》文以其应门内、路门外有正朝。”《周礼·考功记·匠人》“内有九室，九嬪居之；外有九室，九卿朝焉” 郑玄注“内，路寝之里也；外，路门之表也。九室，如今朝堂诸曹治事处” 唐贾公彦疏：“内外，据路寝之表里言之，则九卿之九室在门外正朝之左右为之，故郑据汉法，朝堂诸曹治事处为正朝之左右。”

(2).谓治朝，视朝。清夏炘《学礼管释·释外有九室九卿朝焉》：“人君每日於路门外视朝，谓之治朝，亦谓之正朝。” 清凤韶《凤氏经说·天子诸侯即位以殡明日》：“天子诸侯三朝，惟治朝日视为正朝。”

正月一日。唐白居易《缚戎人》诗：“一落蕃中四十载，遣著皮裘繫毛带。唯许正朝服汉仪，敛衣整巾潜泪垂。” 唐王绩《看酿酒》诗：“六月调神麴，正朝汲美泉。从来作春酒，不使俗人闻。” 宋王禹偁《谢免和御制元日除夜诗表》：“又若除夜藏钩，正朝放雀，真为儿戏，岂近皇猷？”

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