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名句

病余勘破人间事，底用瞿昙说八还

释义

名句出处

出自宋代方岳的《山行》

全文：
诗卷空留紫翠间，风花飞絮岂堪攀。
埋云已笑梦中梦，敲月更烦山上山。
长短百年谁是主，死生一概匹如閒。
病余勘破人间事，底用瞿昙说八还。

名句书法欣赏

方岳病余勘破人间事，底用瞿昙说八还书法作品欣赏
病余勘破人间事，底用瞿昙说八还书法作品

参考注释

勘破

犹看破。宋文天祥《七月二日大雨歌》：“死生已勘破，身世如遗忘。”《红楼梦》第一一八回：“勘破三春景不长，緇衣顿改昔年妆。” 冰心《寄小读者》二六：“这种地方，深沉幽邃，是哲学的，是使人勘破生死观的。”

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

瞿昙

(1). 释迦牟尼的姓。一译乔答摩 (Gautama)。亦作佛的代称。宋陆游《苦贫》诗：“此穷正坐清狂尔，莫向瞿曇问宿因。”《辽史·礼志六》：“ 悉达太子者，西域净梵王子，姓瞿曇氏，名释迦牟尼。以其觉性，称之曰‘佛’。” 清洪昇《长生殿·觅魂》：“这花呵，不学他瞿曇对迦叶糊涂笑捻，谩劳他诸天女访维摩撒漫飞旋。” 鲁迅《三闲集·柔石作＜二月＞小引》：“但是，瞿昙（释迦牟尼）从夜半醒来，目睹宫女们睡态之丑，于是慨然出家。”

(2).借指和尚。明张煌言《过仙洞访石田出荔枝为供》诗：“君自瞿曇我自客，相逢疑是岭南时。” 清方文《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷师》诗：“湖上相逢如梦寐，风前一笑两瞿曇。”

八还

佛教语。谓八种变化相，各自还其本所因由处。宋苏轼《次韵道潜留别》：“异同更莫疑三语，物我终当付八还。” 宋范成大《次韵龚养正送水仙花》：“色*界香尘付八还，正观不起况邪观。”

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