名句 | 金泉应律闿龙户,玉陛朝正引象胥 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《元旦试笔·其二》 全文: 参考注释金泉(1).对泉水的美称。 南朝 梁武帝 《游锺山大爱敬寺》诗:“攀缘傍玉涧,褰陟度金泉。”《汉书·地理志下》“酒泉郡” 唐 颜师古 注:“旧俗传云:城下有金泉,泉味如酒。” (2).即金钱。 宋 苏轼 《次韵王晋卿和烟江迭嶂图》:“管絃去尽宾客散,惟有马埒编金泉。” 赵克宜 注:“金泉,即金钱也。《周礼·地官·泉府》註:泉或作钱。” 应律(1).应合乐律。《楚辞·九歌·东君》:“应律兮合节,灵之来兮蔽日。” 唐 吕纯 《忆江南》诗:“万蕊初生将比类,黄鐘应律始归家。” 明 刘基 《圣人出》诗:“八风应律《九歌》奏,圆方交格神灵輳。” (2).应合历象。 明 唐顺之 《请皇太子受朝疏》:“及兹正阳履端之辰,苍龙应律之候,羣臣诣 奉天殿 朝贺礼成,即诣 文华殿 朝贺皇太子。” 龙户旧时南方的水上居民。也称蜑户、蛋户。 唐 韩愈 《送郑尚书赴南海》诗:“衙时龙户集,上日马人来。” 钱仲联 集释:“ 朱翌 曰:‘龙户,即蜑户也。’ 曾三异 曰:‘只有三姓,曰 杜 ,曰 伍 ,曰 陈 ,相为婚姻。’” 明 胡震亨 《唐音癸籤·龙户马人》:“龙户,在 儋耳 、 珠崖 ,其人目睛皆青碧,善伏水,盖即所谓崑崙奴也。” 清 屈大均 《广东新语·舟语·蛋家艇》:“昔时称为龙户者,以其入水輒绣面文身,以象蛟龙之子。”参见“ 蜑户 ”。 玉陛(1).帝王宫殿的台阶。《三国志·魏志·陈思王植传》:“常愿得一奉朝覲,排金门,蹈玉陛……死不恨矣。” 唐 王昌龄 《夏月花萼楼酺宴应制》诗:“玉陛分朝列,文章发圣聪。” 宋 陆游 《十二月二十七日祭风师归道中作》诗:“束带敢言趋玉陛,横戈犹忆戍 天山 。” (2).指朝廷。 明 陈汝元 《金莲记·射策》:“玉陛舒奇抱。看琐尾啼饥众纷扰,惟改柱张弦,抡才访道。” 清 陈梦雷 《秋兴》诗之八:“紫誥恩荣辞玉陛,彩衣秋好舞牙檣。” 朝正(1).古代诸侯和臣属在正月朝见天子。 汉 以来通常在岁首元旦进行,也称大朝会。《左传·文公四年》:“昔诸侯朝正於王,王宴乐之,於是乎赋《湛露》,则天子当阳,诸侯用命也。” 杨伯峻 注:“ 襄 二十九年《传》云:‘春王正月,公在 楚 ,释不朝正於庙也。’新正至祖庙贺正,谓之‘朝正於庙’,则此‘朝正於王’,谓以正月朝贺京师也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》:“是以朝正之义,天子纯统色衣,诸侯统衣缠缘纽,大夫士以冠,参近夷以绥,遐方各衣其服而朝,所以明乎天统之义也。” 唐 杜甫 《元日寄韦氏妹》诗:“不见朝正使,啼痕满面垂。” 元 郑光祖 《老君堂》第四折:“见如今太平战争尽皆寧,千邦万国来朝正。” 清 钱谦益 《元日杂题长句》诗:“青阳玉律应三元,是日朝正会禁门。” (2).古代岁首,天子或诸侯祭于宗庙。《左传·襄公二十九年》:“公在 楚 ,释不朝正于庙也。”《春秋·文公六年》“闰月不告月,犹朝于庙” 唐 孔颖达 疏:“其日又以礼祭於宗庙,谓之朝庙……其岁首为之,则谓之朝正。” 象胥古代接待四方使者的官员。亦用以指翻译人员。《周礼·秋官·象胥》:“掌 蛮 、 夷 、 闽 、 貉 、 戎 、 狄 之国使,掌传王之言而諭説焉,以和亲之。”《旧唐书·玄宗纪论》:“ 象郡 、 炎州 之玩, 鸡林 、 鯷海 之珍,莫不结辙於象胥,駢罗於典属。” 明 唐顺之 《喜峰口观三卫贡马》诗:“槃舞呈鞮革,侏言译象胥。” 清 徐果亭 《圣武功成诗》:“正朔通鱼海,舆图拓象胥。” 刘师培 《<文章学史>序》:“象胥之官,掌传王言於夷使,使之諭説和亲,入宾之岁,则协礼以传词,此文之施於通译者也。” |
随便看 |
|
诗词名句大全包含1593047条名句词条,基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析,是语文学习及写作的有利工具。