“即今耆旧多凋谢，从古文章要琢磨”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

即今耆旧多凋谢，从古文章要琢磨

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《竹溪间道至水南不入城而返小诗问讯》

全文：
牛屋方将同扣角，渔矶亦拟共披蓑。
即今耆旧多凋谢，从古文章要琢磨。
一老少曾闻正始，六人五已相元和。
白头赖有溪翁伴，颇怪高轩不我过。

名句书法欣赏

刘克庄即今耆旧多凋谢，从古文章要琢磨书法作品欣赏
即今耆旧多凋谢，从古文章要琢磨书法作品

参考注释

即今

今天；现在。唐高适《送桂阳孝廉》诗：“即今江海一归客，他日云霄万里人。” 宋陆游《连日有雪意戏书》诗：“壮岁羈游半九州，即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“事已如此，料留你不住了，只是你要去时，即今就去。”

耆旧

年高望重者。《汉书·萧育传》：“上以育耆旧名臣，乃以三公使车，载育入殿中受策。” 唐杜甫《忆昔》诗之二：“伤心不忍问耆旧，復恐初从乱离説。” 元虞集《苏武慢》词：“空自笑洛下书生，襄阳耆旧，梦底几时曾见。” 清方苞《白云先生传》：“当是时，三楚、吴、越耆旧，多立名义，以文术相高。” 郑泽《壬子秋日作诗奉呈》：“煌煌《邱》与《索》，渊粹惟耆旧。先生守遗经，清风淡儒素。”

凋谢

(1) 草木花叶枯落

花瓶里的旧花凋谢了

(2) 比喻老年人死亡

朋友日凋谢,存者逐利移。——唐· 韩愈《寄崔二十六立之》

古文

(1)

(2) 上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字

宣王太史籀箸(今“著”)大篆十五篇,与古或异。—— 汉· 许慎《说文解字·序》

(3) 指秦以前的文献典籍

(4) 五四以前的文言文的统称,一般不包括“骈文”

我们先前的学古文也用同样的方法,教师并不讲解,只要你死读,自己去记住,分析,比较去。——鲁迅《人生识字糊涂始》

(5) 汉朝通行隶书,因此把秦以前的字体叫古文,特指许慎《说文解字》里的古文

琢磨

思考;研究

这事我琢磨了很久

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