| 名句 | 五礼五器，无非为民 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《拟子建飞龙篇》 全文： 参考注释五礼(1).指公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘之礼。《书·皋陶谟》：“天秩有礼，自我五礼，有庸哉。” 孔 传：“天次秩有礼，当用我公、侯、伯、子、男五等之礼以接之，使有常。” 王引之 《经义述闻·尚书上》：“所谓五礼者，正谓公、侯、伯、子、男朝聘之礼也。” (2).古代的五种礼制。即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。《周礼·春官·小宗伯》：“掌五礼之禁令与其用等。” 郑玄 注引 郑司农 云：“五礼，吉、凶、军、宾、嘉。”《隋书·礼仪志一》：“以吉礼敬鬼神，以凶礼哀邦国，以宾礼亲宾客，以军礼诛不虔，以嘉礼合姻好，谓之五礼。” 宋 苏轼 《隆祐宫设庆宫醮青词》：“介万寿之无疆，锡五礼之纯备。” 五器(1).五等爵朝聘的礼器。《书·舜典》：“脩五礼、五玉、三帛、二生、一死贄，如五器。” 王引之 《经义述闻·尚书上》：“五器，盖公、侯、伯、子、男朝聘之礼器也。” (2).五木。 唐 范摅 《云溪友议》卷三：“到府三日，询鞫狱情，涤其冤滥，轻重之繫，仅三百餘人。其中一辈，五器所拘，偷视厅事。”参见“ 五木 ”。 无非不外;没别的 他无非就有三板斧功夫 |
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