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名句

试向道人谈实相，神奇座臭但纷纷

释义

名句出处

出自宋代李复的《蔡元度话其子能言前世事江晦叔有诗次韵》

全文：
往来积习几生身，石上精魂世共闻。
北涧水通南涧水，南山云绕北山云。
光含众色珠常静，影入千溪月不分。
试向道人谈实相，神奇座臭但纷纷。

名句书法欣赏

李复试向道人谈实相，神奇座臭但纷纷书法作品欣赏
试向道人谈实相，神奇座臭但纷纷书法作品

参考注释

向道

(1).指引道路。唐韩愈《送齐皞下第序》：“今之君天下者，不亦劳乎？为有司者，不亦难乎？为人嚮道者，不亦勤乎？” 朱熹考异：“所谓人者，指应举者而言。为之作嚮道者，谓指引其道路所嚮。”

(2).指引路或引路的人。清戴名世《纪红苗事》：“内地奸人诱使为苗嚮道，阑入攫取人畜。”《续资治通鉴·元世祖至元二十九年》：“昔镇南王不用嚮道，率众深入，不战自溃。”参见“ 嚮导 ”。

谓向慕道义。宋苏轼《策略二》：“今者曾不得岁月之暇，则夫礼乐刑政教化之源，所以使天下回心而嚮道者，何时而议也。” 清邹容《革命军》第二章：“﹝八旗子弟等﹞不必读书嚮道，以充其识力，由少爷而老爷、而大老爷、而大人、而中堂，红顶花翎，贯摇头上，尚书侍郎，殆若天职。”

实相

(1).佛教语。指宇宙事物的真相或本然状态。《法华经·方便品》：“惟佛与佛，乃能究尽诸法实相。” 南朝梁慧皎《高僧传·义解·支遁》：“追踪马鸣，躡影龙树；义应法本，不违实相。” 宋王安石《寄国清处谦》诗：“我欲相期谈实相，东林何必谢刘雷。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“话説人生荣华富贵，眼前的多是空花，不可认为实相。” 清龚自珍《妙法莲华经四十二问》：“佛不坏假名而説实相。” 吕澂《中国佛教源流略讲》第五讲：“实相是佛教的**观。”

(2).真相。章炳麟《驳康有为论革命书》：“此正满洲行政之实相也。”

神奇

非常奇妙的

拿着这张神奇的纸就可以和我一样通行无阻

这一切初听起来过于神奇怪诞,却正反映了人民对屈原的无限怀念之情。——《长江三峡》

纷纷

(1) 多而杂乱

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

(2) 一个接一个地,接二连三地

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

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