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名句

丘壑性灵兮猿鹤得伴，江湖情味兮鸥鹭相分

释义

名句出处

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》

全文：
止水怀月，空山吐云。
清白自若，高閒不群。
丘壑性灵兮猿鹤得伴，江湖情味兮鸥鹭相分。

名句书法欣赏

释正觉丘壑性灵兮猿鹤得伴，江湖情味兮鸥鹭相分书法作品欣赏
丘壑性灵兮猿鹤得伴，江湖情味兮鸥鹭相分书法作品

参考注释

丘壑

(1).山陵和溪谷。宋王安石《九井》诗：“山川在理有崩竭，丘壑自古相盈虚。”

(2).泛指山水幽美的地方。清方文《庐山诗·白鹤观》：“时时过江来，庐山访丘壑。”

(3).乡村；幽僻之地。《北史·魏收传》：“不养望于丘壑，不待价于城市。” 宋苏轼《乞罢学士除闲慢差遣札子》：“臣多难早衰，无心进取，得归丘壑以养餘年，其甘如薺。” 明梁辰鱼《浣纱记·游春》：“你既无婚，我亦未娶。即图同居丘壑，以结姻盟。”

(4).谓隐逸。南朝宋谢灵运《斋中读书》诗：“昔余游京华，未尝废丘壑。” 金王若虚《茅先生道院记》：“予世之散人也，才能无取于人，而功名不切于己，虽寄跡市朝，而丘壑之念未尝一日忘。” 清方文《访林青仲兄弟》诗之二：“丘壑本繇性，渔樵岂为名。”

(5).喻困境。宋范仲淹《进故朱寀所撰春秋文字及乞推恩与弟寘状》：“伏望圣慈，特霑一命……使其幼孤，不堕丘壑，亦天地之造也。”

(6).喻深远的意境。宋黄庭坚《题子瞻枯木》诗：“胸中元自有丘壑，故作老木蟠风霜。” 清王士禛《池北偶谈·谈艺二·世祖御笔》：“上以武功定天下，万几之餘，游艺翰墨，时以奎藻颁赐部院大臣，而胸中丘壑又有荆、关、倪、黄辈所不到者。” 清沉复《浮生六记·浪游记快》：“而观其或亭或臺，或墙或石，或竹或树，半隐半露间，使游人不觉其触目；此非胸有丘壑者断难下手。”

性灵

指人的精神、性格等

猿鹤

(1).猿和鹤。《宋史·石扬休传》：“ 扬休喜闲放，平居养猿鹤，玩图书，吟咏自适。” 明刘基《追和音上人》：“夜永星河低半树，天清猿鹤响空山。”

(2).借指隐逸之士。清方文《饮从兄搢公民部》诗：“猿鹤岂无干禄意，江关只恐厌人稠。”

(3).见“ 猿鹤沙虫 ”。

情味

(1) 情趣

这幅画充满了乡水情味

(2) 同情谊

情味不浅

相分

谓使互相增进契分，情谊。《三国志·魏志·邴原传》“ 太祖征吴，原从行，卒” 裴松之注引《邴原别传》：“ 兖豫之士，吾多所识，未有若君者，当以书相分。” 清黄生《义府》卷下：“《季汉书·邴原传》：‘当以书相分。’言以书荐之，使相契分也。”

佛教语。法相宗所说的学说。与“见分”相对。谓认识和感知的对象。清龚自珍《最录＜八识规矩颂＞》：“每支各摄证自证分、自证分、相分、见分等。” 章炳麟《建立宗教论》：“缘色及空，以为相分。”

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