“况乃天地相去远，一在南海一在燕”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

况乃天地相去远，一在南海一在燕

释义

名句出处

出自宋代曾巩的《谢章伯益惠砚》

全文：
人生对门东西陌，口耳一间心谁传。
况乃天地相去远，一在南海一在燕。
古今万世复万世，彼亦居下此在前。
是非得失错且繁，以情相话何由缘。
造化岂不大且渊，到此缩缩智且悭。
圣人智出造化先，始独俯仰模坤乾。
一人诘曲意百千，以文写意意乃宣。
简书轴载道相联，驰夷走貊通百蛮。
义皇向今谷屡迁，言语应接旦暮间。
圣人不死术以此，又与其类殊蚑蠕。
外之君臣内父子，仁义礼乐定笔端。
砚与笔墨乃舟船，论功次第谁能攀。
伯益于文敏且颛，字向纸上生戈鋋。
与砚出入宜不捐，胡乃贽我璧弃泉。
作诗知砚功小大，报不充赐心焦然。

名句书法欣赏

曾巩况乃天地相去远，一在南海一在燕书法作品欣赏
况乃天地相去远，一在南海一在燕书法作品

参考注释

况乃

亦作“况乃”。亦作“况廼”。 1.恍若，好像。南朝宋谢灵运《游赤石进帆海》诗：“周览倦瀛壖，况乃陵穷髮。” 唐杜甫《江边星月》诗之一：“餘光隐更漏，况乃露华凝。” 唐元稹《和乐天秋题曲江》：“况乃江枫夕，和君《秋兴》诗。”

(2).何况；况且；而且。《后汉书·王符传》：“以罪犯人，必加诛罚，况乃犯天，得无咎乎？” 南朝宋谢灵运《登临海峤初发彊中作与从弟惠连见羊何共和之》：“兹情已分虑，况廼协悲端。” 宋王安石《酬冲卿月晦夜有感》诗：“夜云不见天，况乃星与月。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

相去

相距；相差。《汉书·食货志上》：“令民入粟受爵至五大夫以上，乃復一人耳。此其与骑马之功相去远矣。”《晋书·王祥传》：“吾等魏之三公，公王相去，一阶而已。” 宋曾巩《答范资政书》：“而拜别朞年之间，相去数千里之远，不意阁下犹记其人。” 鲁迅《书信集·致章廷谦》：“据达夫口述，则他们所答应者，和我所提出的相去并不远。”

南海

(1)

(2) 县名,在广东省境内,现已并入广州市

(3) 对康有为的尊称,其字亦为南海

南海之生死未可卜。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》

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