“湘妃宝瑟水上来，秦女玉箫空外满”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

湘妃宝瑟水上来，秦女玉箫空外满

释义

名句出处

出自唐代元稹的《何满子歌（张湖南座为唐有态作）》

全文：
何满能歌能宛转，天宝年中世称罕。
婴刑系在囹圄间，水调哀音歌愤懑。
梨园弟子奏玄宗，一唱承恩羁网缓。
便将何满为曲名，御谱亲题乐府纂。
鱼家入内本领绝，叶氏有年声气短。
自外徒烦记得词，点拍才成已夸诞。
我来湖外拜君侯，正值灰飞仲春琯。
广宴江亭为我开，红妆逼坐花枝暖。
此时有态蹋华筵，未吐芳词貌夷坦。
翠蛾转盼摇雀钗，碧袖歌垂翻鹤卵。
定面凝眸一声发，云停尘下何劳算。
迢迢击磬远玲玲，一一贯珠匀款款。
犯羽含商移调态，留情度意抛弦管。
湘妃宝瑟水上来，秦女玉箫空外满。
缠*绵叠破最殷勤，整顿衣裳颇闲散。
冰含远溜咽还通，莺泥晚花啼渐懒。
敛黛吞声若自冤，郑袖见捐西子浣。
阴山鸣雁晓断行，巫峡哀猿夜呼伴。
古者诸侯飨外宾，鹿鸣三奏陈圭瓒。
何如有态一曲终，牙筹记令红螺碗。

名句书法欣赏

元稹湘妃宝瑟水上来，秦女玉箫空外满书法作品欣赏
湘妃宝瑟水上来，秦女玉箫空外满书法作品

参考注释

湘妃

舜二妃娥皇、女英。相传二妃没于湘水，遂为湘水之神。北周庾信《拓跋竞夫人尉迟氏墓志铭》：“西临织女之庙，南望湘妃之坟。” 唐岑参《秋夕听罗山人*弹三峡流泉》诗：“ 楚客肠欲断，湘妃泪斑斑。” 宋张孝祥《水调歌头·泛湘江》词：“ 湘妃起舞一笑，抚瑟奏清商。” 清刘鹗《＜老残游记＞自叙》：“城崩杞妇之哭，竹染湘妃之泪，此有力类之哭泣也。”

宝瑟

瑟的美称。《汉书·金日磾传》：“ 何罗褏白*刃从东箱上，见日磾，色变，走趋卧内欲入，行触宝瑟，僵。” 南朝梁简文帝《七励》：“ 緑綺丽琴，丹山宝瑟。” 唐骆宾王《帝京篇》：“翠幌竹帘不独映，清歌宝瑟自相依。” 明高明《琵琶记·临妆感叹》：“和那宝瑟尘埋，锦被羞铺。寂寞琼窗，萧条朱户，空把流年度。”

上来

(1) 从低处到高处

跳上来了

抬上来了

(2) 表示人或事物随动作趋近于某处。带名词时,动词和“上来”中间一般不能加“得、不”

又围上来一群人

(3) 表示人员或事物随动作由较低部门(层)到较高部门(层)

你是什么时候调上来的

(4) 表示成功地完成某一动作。动词和“上来”中间常加“得、不”。动词限于“说、唱、学、答、背、叫、念”等少数几个

究竟为什么,我也说不上来

(5) 表示状态发展,兼有范围逐渐扩大的意思。形容词限于“热、凉、黑”等少数几个

暖气片慢慢热上来了

秦女

指秦穆公女弄玉。三国魏曹植《仙人篇》：“ 湘娥抚琴瑟，秦女吹笙竽。” 黄节注：“《列仙传》曰：‘ 萧史者，秦繆公时人也，善吹簫。繆公有女，号弄玉，好之，公遂以妻焉。遂教弄玉作凤鸣吹，似凤声，凤凰来止其屋。’” 唐岑参《崔驸马山池重送宇文明府》诗：“不逢秦女在，何处听吹簫？” 鲁迅《集外集·＜赠人＞诗之二》：“ 秦女端容理玉筝，梁尘踊跃夜风轻。”

玉箫

(1).玉制的箫或箫的美称。《晋书·吕纂载记》：“ 即序胡安据盗发张骏墓，见骏貌如生，得真珠簏、琉璃榼、白玉樽、赤玉簫。” 南朝梁陶弘景《真诰》卷三：“玉簫和我神，金醴释我忧。” 宋齐愈《八宝妆》词：“惆悵夜久星繁，碧云望断，玉簫声在何处？” 清纳兰性德《眼儿媚·又咏梅》词：“玉簫吹梦，金釵划影，悔不同擕。”

(2).人名。传说唐韦皋未仕时，寓江夏姜使君门馆，与侍婢玉箫有情，约为夫妇。韦归省，愆期不至，箫绝食而卒。后玉箫转世，终为韦侍妾。事见唐范摅《云溪友议》卷三。后多借指姬妾。宋史达祖《寿楼春·寻春服感念》词：“身是客，愁为乡。算玉簫犹逢韦郎。” 清秋瑾《翠楼怨·题王泽寰亡姬吴氏遗像》词：“但恐玉簫难再，愁煞韦皋。”

空外

野外；天外。唐太宗《大唐三藏圣教序》：“积雪晨飞，途间失地；惊沙夕起，空外迷天。” 前蜀韦庄《夏口行》：“谁道我随张博望，悠悠空外泛仙槎。” 宋赵若愚《柳梢青》词：“空外笙簫，人间笑语，身在蓬莱。” 元曾允元《月下笛》词：“柔条折尽成轻别，向空外瑶簪一掷。”

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