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名句

神马已出河，凤皇且鸣岐

释义

名句出处

出自宋代戴表元的《大名元复初郎中携示感遇五言八章次韵并陈东》

全文：
美人乘天风，手吹玉参差。
我有龙门桐，缀之冰蚕丝。
空中一偈答，闻者为忘机。
神马已出河，凤皇且鸣岐。
悠悠百年内，傥有相逢时。

名句书法欣赏

戴表元神马已出河，凤皇且鸣岐书法作品欣赏
神马已出河，凤皇且鸣岐书法作品

参考注释

神马

(1).谓马之特异美善，非凡马可比者。《汉书·张骞传》：“初，天子发书《易》，曰‘神马当从西北来’。得乌孙马好，名曰‘天马’。及得宛汗血马，益壮，更名乌孙马曰‘西极马’，宛马曰‘天马’云。” 宋叶适《＜覆瓿集＞序》：“﹝ 薛子长 ﹞来姑苏葑门，出《老翁赋》、《续通鑑论》，始骇然异之。盖神马汗血，尾鬣不掉而行流无疆，累名骏数百，岂得望尘焉。”

(2).谓神异瑞祥之马。《后汉书·西南夷传》：“有神马四匹，出滇池河中，甘露降，白乌见。”《晋书·愍帝纪》：“时有玉*龟出霸水，神马鸣城南。” 晋张华《博物志》卷一：“和气相感，则生朱草，山出象车，泽出神马。”

(3).以精神为马。比喻委心随化，超脱尘世的精神境界。语本《庄子·大宗师》：“浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉！” 宋苏轼《赠袁陟》诗：“不见袁夫子，神马载尻舆。”

(4).迷信指灶神所驭之马。清潘荣陛《帝京岁时纪胜·市卖》：“糟草炒豆，乃廿三日送灶饗神马之具也。”

(5).指画有神佛像的纸片，供祭赛时焚化用。也称纸马、甲马。《红楼梦》第八一回：“他又去説，这个病他能治，就用些神马纸钱烧献了，果然有效。” 清富察敦崇《燕京岁时记·月光马儿》：“京师谓神像为神马儿，不敢斥言神也。”参见“ 纸马 ”。

凤皇

见“ 凤凰 ”。

鸣岐

《国语·周语上》：“ 周之兴也，鸑鷟鸣於岐山 ”。韦昭注：“鸑鷟，凤之别名。” 岐山，在今陕西省岐山县北。相传周古公亶父迁此而兴。后以“鸣岐”谓吉祥之兆。《隋书·许善心传》：“丹乌流火，白雉从凤，栖阿德劭，鸣岐祚隆。” 唐黄滔《谢试官启》：“伏惟博士鸣岐瑞质，歌郢至音。葱笼而张柳风垂，逈拔而嵇松雪峭。”

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