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名句

曲肱时复同尼父，面壁何妨学少林

释义

名句出处

出自宋代楼钥的《老来》

全文：
老来何以度光阴，只有围棋与鼓琴。
棋为心劳疏对局，琴因臂弱倦调音。
曲肱时复同尼父，面壁何妨学少林。
气习未除只自笑，又还弄笔动微吟。

名句书法欣赏

楼钥曲肱时复同尼父，面壁何妨学少林书法作品欣赏
曲肱时复同尼父，面壁何妨学少林书法作品

参考注释

曲肱

《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣”。谓弯着胳膊作枕头。后以“曲肱”比喻清贫而闲适的生活。晋陶潜《五月旦作和戴主簿》：“居常待其尽，曲肱岂伤冲。” 宋梅尧臣《送李尉子京之邵武光泽》诗：“露蝉不饱腹，志士甘曲肱。” 清黄宗羲《＜范熊岩先生文集＞序》：“归田以后，谓之《枕言》，蔬水曲肱之意也。”

时复

犹时常。南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“不才时復託怀玄胜，远咏老庄。” 唐杜甫《溪上》诗：“ 西江使船至，时復问京华。”

尼父

亦称“ 尼甫 ”。对孔子的尊称。孔子字仲尼，故称。《左传·哀公十六年》：“旻天不弔，不憖遗一老。俾屏余一人以在位，煢煢余在疚。呜呼哀哉，尼父！无自律。” 汉班固《白*虎通·圣人》：“ 孔子反宇，是谓尼甫。” 唐李涉《怀古》诗：“ 尼父未适鲁，屡屡倦迷津。” 明冯梦龙《＜山歌＞叙》：“ 桑间濮上，《国风》刺之，尼父録焉。”

面壁

佛教用语。面对墙壁默坐静修

面壁而坐。——《五灯会元》

何妨

(1) 为什么不

何妨一试

(2) 用反问的语气表示不妨

你何妨试一试

少林

指少林寺。亦泛指佛教名寺。宋陆游《东窗偶书》诗：“屏风叠邃思庐阜，冠子峯高忆少林。”《西游记》第二六回：“ 少林别有真滋味，花果馨香满树红。”详“ 少林寺 ”。

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