“采战神丹散失，服还元、水火不当”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

采战神丹散失，服还元、水火不当

释义

名句出处

出自元代马钰的《满庭芳赠汝车赵三仙》

全文：
休言嗽咽，莫说存想。
吞霞服气虚妄。
打坐持功，抽手挽脚劳嚷。
采战神丹散失，服还元、水火不当。
端的处，是无为至理，最堪倚仗。
心好逍遥快乐，做逍遥快乐，常教豁畅。
神好清闲供应，清闲坦荡。
冲和自然成宝，得亘初、一点明朗。
神光灿，现本来面目模样。

名句书法欣赏

马钰采战神丹散失，服还元、水火不当书法作品欣赏
采战神丹散失，服还元、水火不当书法作品

参考注释

采战

犹采补。明单本《蕉帕记·幻形》：“连宵拜斗魄犹沉，经年鍊气丹难就；待借些採战，向何处搜求。”参见“ 採补 ”。

掷骰赌彩。宋高承《事物纪原·农业陶渔·投子》：“ 明皇与杨妃采战，将北，唯重四可战败为胜，上掷而连呼叱之，宛转良久，而成重四，上大悦。”

神丹

(1).道教所炼的灵药。谓服之能成仙。晋葛洪《抱朴子·金丹》：“余问诸道士以神丹金液之事，及《三皇内文》召天神地祇之法，了无一人知之者。” 晋葛洪《抱朴子·金丹》：“第二之丹名曰神丹，亦曰神符。服之百日仙也。” 南朝宋鲍照《代淮南王》诗之一：“琉璃作盌牙作盘，金鼎玉匕合神丹。合神丹，戏紫房，紫房綵女弄明璫。” 宋陆游《斋中杂兴》诗之三：“神丹卒难求，百疾起如蝟。”

(2).古时印度对我国之别称。参见“ 震旦 ”。

散失

(1)

(2) 分散失落

他的不少诗作因战乱而散失

(3) 消散失去

西瓜皮厚,水分不易散失

还元

(1).人恢复本来面目或事物恢复原状。元杨暹《刘行首》第一折：“你与我逞精神，送旧迎新，二十载还元见老君。” 明叶子奇《草木子·杂俎》：“金一为箔，无復再还元矣。” 郭沫若《长春集·迎春序曲》：“墓里的枯骸，它们也在变，变成肥料再向生命还元。”

(2).恢复、滋养元气。唐吕岩《渔父词·炼质》：“运本还元於此寻，周流金鼎虎龙吟。” 明李时珍《本草纲目·人部·秋石》：“主治：虚劳冷疾，小便遗数，漏精白浊，滋肾水，养丹田，返本还元，归根復命。”

水火

指大小便

不当

不妥当,不适当

多有不当,望乞海涵

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