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名句

十经汤沐赐，风木更须悲

释义

名句出处

出自宋代孙应时的《挽楼文昌母安康太夫人汪氏》

全文：
中外三孤遗，康宁百岁期。
荣於列女传，美矣二南诗。
蝉蜕无馀恋，龙渊有合时。
十经汤沐赐，风木更须悲。

名句书法欣赏

孙应时十经汤沐赐，风木更须悲书法作品欣赏
十经汤沐赐，风木更须悲书法作品

参考注释

十经

(1).十部儒家经典。《宋书·百官志上》：“国子祭酒一人，国子博士二人，国子助教十人。《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《周官》、《仪礼》、《春秋左氏传》、《公羊》、《穀梁》各为一经，《论语》、《孝经》为一经，合十经。助教分掌。”

(2).指五经五纬，即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经及《诗纬》、《书纬》、《礼纬》、《易纬》、《春秋纬》五纬。《南史·隐逸传上·周续之》：“ 续之年十二，诣宁受业。居学数年，通五经、五纬，号曰十经，名冠同门，称为颜子。”

汤沐

(1).沐浴。《公羊传·隐公八年》：“ 邴者何？郑汤沐之邑也。天子有事于泰山，诸侯皆从，泰山之下，诸侯皆有汤沐之邑焉。” 何休注：“有事者，巡守祭天告至之礼也，当沐浴絜齐以致其敬，故谓之汤沐邑也。”《史记·苏秦列传》：“君诚能听臣，燕必致旃裘狗马之地，齐必致鱼盐之海，楚必致橘柚之园，韩、魏、中山皆可使致汤沐之奉。” 宋陆游《自笑》诗自注：“腊月五日汤沐、按摩几半日，是早左车第二牙脱去。”

(2).特指为死者沐浴所用热水等物。《淮南子·说林训》：“汤沐具而蟣蝨相弔，大厦成而燕雀相贺，忧乐别也。”《梁书·任昉传》：“虽情谬先觉，而迹沦骄饵，汤沐具而非弔，大厦构而相驩。” 清梁章鉅《退庵随笔·家礼一》：“吾乡丧礼，自成服后，黎明具汤沐，主人以下皆哭。”

(3).泛指其它烫洗用的热水。严复《救亡决论》：“ 中国一大豕也，羣虱总总，处其奎蹄曲隈，必有一日焉，屠人操刀，具汤沐以相待，至是而始相吊焉，固已晚矣。”

(4).指汤沐邑。《后汉书·班彪传》：“又旧制，太子食汤沐十县。” 唐张说《鄎国长公主神道碑》：“邸弟立官，汤沐建封。” 明唐顺之《皇陵行》：“ 江左金陵扶地轴，汉家丰沛还汤沐。”参见“ 汤沐邑 ”。

风木

比喻父母亡故，不及奉养。典出《韩诗外传》。宋刘宰《分韵送王去非之官山阴得再字》：“桃李春正华，风木养不待。” 明朱鼎《玉镜台记·宴会》：“ 温嶠今日正可承欢养志，报效劬劳，岂敢浮慕勛名，遗忧风木。”

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