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名句 乐和礼序本同伦,入耳谐心教更亲
释义

名句出处

出自清代乾隆的《咏六艺·其二·乐》

全文:
乐和礼序本同伦,入耳谐心教更亲
似鸟飞空资两翼,如车行陆藉双轮。
薰陶可化风兮俗,雍睦常欣神与人。
夔也由来不世出,音从钟鼓论谁真。

参考注释

乐和

〈方〉∶快乐和谐(多指生活幸福)

日子过得挺乐和

礼序

本谓礼仪的次序得以实现。语本《礼记·礼运》:“故圣人参於天地,并於鬼神,以治政也;处其所存,礼之序也。” 孙希旦 集解:“故君必正身立於无过之地,而与天地合其德,与鬼神合其吉凶,然后礼序而民治也。”又:“故圣王修义之柄、礼之序,以治人情。” 孙希旦 集解:“礼者,所行有节而不可乱,故言‘序’。”后以“礼序”泛指礼仪制度。《后汉书·皇后纪序》:“及 周 室东迁,礼序凋缺。”

同伦

(1).同一等第。《穀梁传·文公十八年》:“秋, 公子遂 、 叔孙得臣 如 齐 ,使举上客,而不称介,不正其同伦而相介,故列而数之也。”

(2).同类。 汉 贾谊 《新书·等齐》:“君臣同伦,异等同服,则上恶能不眩於其下?” 清 龚自珍 《发大心文》:“当念众生现富单那形、鳩槃荼形、夜迦形,或人生中粗弊如畜,福力轻微,或生疣赘,五官不全,同伦讥厌,己亦厌苦,我当巧术而以度之。”

(3).同一道德标准。《礼记·中庸》:“今天下车同轨,书同文,行同伦。” 孔颖达 疏:“行同伦,伦,道也,言人所行之行皆同道理。”

入耳

悦耳;中听

不堪入耳

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更新时间:2024/7/9 6:15:05