“船架半壑兮使星会泛河汉归，机留古洞兮天孙去作牵牛妻”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

船架半壑兮使星会泛河汉归，机留古洞兮天孙去作牵牛妻

释义

名句出处

出自宋代白玉蟾的《武夷歌》

全文：
天下武夷兮第一山溪，升真有洞兮大王天柱交相齐。
不知何年中秋兮玉帝赐宴会曾孙，幔亭结云霞兮彩桥跨虹霓。
欲访仙迹兮搜剔地灵，遡洄乘舟兮陟险杖藜。
身轻欲生羽翰兮们烟萝而蹑天梯，下视人境杳邈兮但见乱峰参错相高低。
龙洞通天池兮岩鹤舞双翎，铁骨藏玉匣兮玉蜕和香泥。
月浸观音石兮恍有金身现普陀，风号玉女峰兮疑是湘江虞妃啼。
仙馆学堂兮闻书声，丹炉茶灶兮晓烟迷。
船架半壑兮使星会泛河汉归，机留古洞兮天孙去作牵牛妻。
棋盘开岩石兮钓台瞰晴川，岩有虎啸兮窠有金鸡栖。
狮子伏岩兮耀日气犹鲜，仙羊化石兮眠云青草萋。
大小藏蕴灵兮下有龙湫水泠泠，一线天通九有兮旁有风洞凉凄凄。
翰墨罗列兮因之生兴，廪石高貯兮可以忘饥。
红尘迥绝兮山中发兰桂，神仙何许兮云间闻犬鸡。
茶洞幽窅兮悬崖飞瀑布，桃源深邃兮沿流得径蹊。
有人卜居大隐屏兮学宗周孔事盐虀，但见此心止止兮炼成大药服刀圭。
武夷君去后兮有十三仙之同时，代不乏人之兮仙阶陆续跻。
或尸解兮只履归去，或飞升兮铁笛长嘶。
以今视昔兮吴李可接踵，不须怀古兮感慨而怆悽。
作诗勉同志兮欲倩仙掌摩丹崖，我醉挥椽笔兮大书特书而留题。

参考注释

使星

《后汉书·李郃传》：“ 和帝即位，分遣使者，皆微服单行，各至州县观采风謡。使者二人当到益部，投郃候舍。时夏夕露坐…… 郃指星示云：‘有二使星向益州分野。’”后因称使者为“使星”。唐杜甫《秦州杂诗》之九：“稠叠多幽事，喧呼閲使星。” 清赵翼《树斋述庵奉使秦邮扁舟往晤》诗：“难得两使星，皆是我旧雨。”

河汉

(1) 银河

(2) 比喻浮夸而不可信的空话,转指不相信或忽视

吾惊怖其言,犹河汉而无极也。——《庄子·逍遥游》

天孙

(1).星名。即织女星。《史记·天官书》“婺女，其北织女。织女，天女孙也” 唐司马贞索隐：“织女，天孙也。”

(2).指传说中巧于织造的仙女。唐柳宗元《乞巧文》：“下土之臣，窃闻天孙，专巧於天。” 清洪昇《长生殿·密誓》：“［旦］今乃七夕之期，陈设瓜果，特向天孙乞巧。” 闻一多《红烛·秋色》诗：“哦！我要请天孙织件锦袍，给我穿着你的色彩！”

(3). 泰山的别名。晋张华《博物志》卷一：“ 泰山一曰天孙，言为天帝孙也，主召人魂。”

牵牛

(1) 一种旧大陆热带一年生缠绕草本植物( Pharbitis nil ),具短毛,叶心脏形,通常三裂,花漏斗形,淡红、蓝色、浅紫色或白色

(2) 牵牛星的俗称

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