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名句

名宿青灯仍燕坐，故人白雪自幽弹

释义

名句出处

出自宋代李壁的《湛庵出示宪使陈益之近作且蒙记忆再次韵一首》

全文：
重将倦翼羾天关，流浪深惭佛眼看。
名宿青灯仍燕坐，故人白雪自幽弹。
西江一吸还居士，寒涕双垂任懒残。
应笑区区话陈迹，秋风吹老碧芦滩。

名句书法欣赏

李壁名宿青灯仍燕坐，故人白雪自幽弹书法作品欣赏
名宿青灯仍燕坐，故人白雪自幽弹书法作品

参考注释

青灯

(1).亦作“ 青鐙 ”。光线青荧的油灯。唐韦应物《寺居独夜寄崔主簿》诗：“坐使青灯晓，还伤夏衣薄。” 宋陆游《秋夜读书每以二鼓尽为节》诗：“白髮无情侵老境，青灯有味似儿时。” 清龚自珍《与吴虹生书》十一：“背老亲而独游，理兔园故业，青鐙顾影，悴可知己。”

(2).借指孤寂、清苦的生活。《天雨花》第二回：“不念我，少年春，空房独守；不念我，红颜女，一世青灯。”《冷眼观》第一回：“ 张令半世青灯，一行作吏，到任后吏治过於勤劳，偶染痰疾，刻已稍愈。”

燕坐

(1).安坐；闲坐。《仪礼·燕礼》“宾反入，及卿大夫皆説屨升，就席” 汉郑玄注：“凡燕坐必説屨，屨贱不在堂也。” 贾公彦疏：“凡在堂立行礼不説屨，安坐则説屨……以其屨在足贱，不宜在堂，陈於尊者之侧也。” 宋梅尧臣《寄谢开封宰薛赞善》诗：“燕坐禽鸟寂，吟哦簿书退。” 元蒋正子《山房随笔》：“ 漫塘先生与客燕坐，指窗外樱桃惟一实，共以为笑。” 明文徵明《春雨漫兴》诗：“焚香燕坐心如水，一任门多长者车。” 叶圣陶《北上日记》：“餐厅颇宽畅，其上层为吸烟室与燕坐间。”

(2).指坐禅。宋苏轼《成都大悲阁记》：“吾燕坐寂然，心念凝默，湛然如大明镜。” 明宋濂《寂照圆明大禅师壁峰金公设利塔碑》：“越七日，水退。竞往视之，禪师燕坐如平时，唯衣湿耳。”

(3).指施食。清袁枚《新齐谐·徐先生》：“ 宿俗，富饶之家，每日必设一家常饭，置外厅堂，不拘来客，皆就食焉，号曰燕坐。”

故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

白雪

(1).洁白的雪。《孟子·告子上》：“白雪之白，犹白玉之白与？” 战国楚宋玉《登徒子好色赋》：“眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。” 唐岑参《热海行送崔侍御还京》：“岸旁青草常不歇，空中白雪遥旋灭。”《红楼梦》第四九回回目：“琉璃世界白雪红梅，脂粉香娃割腥啖膻。” 陈毅《延安宝塔歌》：“红日照白雪，万众齐仰望。”

(2).比喻白色物。唐张鷟《游仙窟》：“黑云裁两鬢，白雪分双齿。” 宋苏舜钦《次韵和师黯》：“青云失路初心远，白雪盈簪壮志闲。” 宋孙奕《履斋示儿编·诗说·白雪黄云》：“诗人喜荆公 ‘繰成白雪桑重緑，割尽黄云稻正青’之句，莫不极口称诵，而不知其有斧凿痕。窃谓雪不成繰，云不可割，请易繰为捲，易割为收，则丝麦自见。” 元卢挚《沉醉东风·春情》曲：“白雪柳絮飞，红雨桃花坠。”

(3).古琴曲名。传为春秋晋师旷所作。战国楚宋玉《讽赋》：“中有鸣琴焉，臣援而鼓之，为《幽兰》、《白雪》之曲。”《淮南子·览冥训》：“昔者师旷奏《白雪》之音，而神物为之下降。” 三国魏嵇康《琴赋》：“扬《白雪》，发清角，理正声，奏妙曲。” 唐李白《月夜听卢子顺弹琴》诗：“《白雪》乱纤手，《緑水》清虚心。” 清曹寅《冬兰》诗：“此即希声曲，应和《白雪》弹。”

(4).喻指高雅的诗词。唐罗隐《秋日有酬》诗：“腰间印佩黄金重，卷里诗裁白雪高。” 前蜀韦庄《对酒》诗：“白雪篇篇丽，清酤盏盏深。” 宋王禹偁《次韵和仲咸送池秀才西游》：“青霄路在何难到，白雪才高岂易酬。” 清陈维崧《沁园春·同远公和友人赠答之作》词：“况白雪连箱，读之气尽；红牙一曲，闻者心灰。”

(5).词调名。宋杨无咎创作。双调九十五字。《词谱》卷二四：“《白雪》，调见《逃禪集》，杨无咎自製曲题，本赋雪，故即以‘白雪’名调。”

(6).道教语。指水银。一说指唾液。唐吕岩《敲爻歌》：“拔取天根并地髓，白雪黄芽自长成。” 宋苏轼《辨道歌》：“离南为室坎为家，先凝白雪生黄芽。”《西游记》第十七回：“原来是三个妖魔，席地而坐……都在那里高谈阔论。讲的是立鼎安炉，摶砂炼汞，白雪黄芽，傍门外道。”

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