“炙背野人兴，亦思侯伯怜”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

炙背野人兴，亦思侯伯怜

释义

名句出处

出自唐代皮日休的《太湖诗以毛公泉一瓶献上谏议因寄》

全文：
刘根昔成道，兹坞四百年。
毿毿被其体，号为绿毛仙。
因思清泠汲，凿彼岝峉巅。
五色既炼矣，一勺方铿然。
既用文武火，俄穷雌雄篇。
赤盐扑红雾，白华飞素烟。
服之生羽翼，倏尔冲玄天。
真隐尚有迹，厥祀将近千。
我来讨灵胜，到此期终焉。
滴苦破窦净，藓深余甃圆。
澄如玉髓洁，泛若金精鲜。
颜色半带乳，气味全和铅。
饮之融痞蹇，濯之伸拘挛。
有时玩者触，倏忽风雷颠。
素绠丝不短，越罂腹甚便。
汲时月液动，担处玉浆旋。
敢献大司谏，置之铃阁前。
清如介洁性，涤比扫荡权。
炙背野人兴，亦思侯伯怜。
也知饮冰苦，愿受一瓶泉。

名句书法欣赏

皮日休炙背野人兴，亦思侯伯怜书法作品欣赏
炙背野人兴，亦思侯伯怜书法作品

参考注释

炙背

晒背。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏矣。” 唐杜甫《忆幼子》诗：“忆渠愁只睡，炙背俯晴轩。” 宋周密《齐东野语·曝日》：“ 晁端仁尝得冷疾，无药可治，惟日中炙背乃愈。”

野人

(1) 田野之民,农人

试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词

(2) 质朴的人,无爵位的平民

(3) 粗野的人

(4) 流浪汉

(5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人

侯伯

(1).侯爵与伯爵。《周礼·春官·典命》：“侯伯七命，其国家宫室车旗衣服礼仪皆以七为节。子男五命。”

(2).泛指诸侯。汉班固《答宾戏》：“曩者王涂芜秽，周失其驭，侯伯方轨，战国横騖。”《周礼·文闵明武宣诸子传论》：“且夫列封疆，建侯伯，择贤能，置牧守，循名虽曰异轨，责实抑亦同归。”

(3).诸侯之长。《书·周官》：“内有百揆四岳，外有州牧侯伯。” 孔传：“外置州牧十二及五国之长。”《国语·周语下》：“祚四岳国，命以侯伯，赐姓曰‘ 姜 ’、氏曰‘ 有吕 ’。” 韦昭注：“ 尧以四岳佐禹有功，封之於吕，命为侯伯，使长诸侯也。”《左传·僖公元年》：“凡侯伯，救患、分灾、讨罪，礼也。” 汉潘勗《册魏公九锡文》：“又命晋文，登为侯伯。”

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