“天开神机，海岳洗氛，龟龙发祥”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

天开神机，海岳洗氛，龟龙发祥

释义

名句出处

出自宋代岳珂的《太宗皇帝处分手札御书赞》

全文：
於赫炎图，真主勃兴，人文其昌。
天开神机，海岳洗氛，龟龙发祥。
明明庙谟，麾指变更，著于宸章。
十行之颁，六合驿行，动罔不臧。
片幅所传，神护鬼呵，积于缣缃。
笔纵墨浓，奇正迭参，芸阁之藏。
臣传此札，字体静严，意态斋庄。
或指以疑，臣谓不然，各适所当。
前朝大臣，帝心所祗，理异寻常。
岂以军书，龙战鹰扬，而可比方。
或敬而咨，或召而亲，都俞岩廊。
帝心所形，帝札所存，默寓弛张。
璆琅鸣琚，佩玉以趋，韬锋斂铓。
辟阖坤乾，风霆云烟，万世所望。
意春当时，左右拱承，日思赞襄。
君臣同心，始于一堂，以达八荒。
后三百年，来瞻奎躔，犹知激昂。
有伟副车，承平之储，印以含光。
劫火洞昏，玉躞金题，犹识褾装。
於昭帝图，诏于后昆，不愆不忘。
惟天纵之能，惟心之亨，惟断之刚。
臣得其真，宝以昭之，冠于百王。

名句书法欣赏

岳珂天开神机，海岳洗氛，龟龙发祥书法作品欣赏
天开神机，海岳洗氛，龟龙发祥书法作品

参考注释

天开

超越常规的活动, 焕发、奔放

异想天开

神机

(1).指可以启闭开合的灵巧器械。《淮南子·齐俗训》：“神机阴闭，剞劂无迹，人巧之妙也。”

(2).指织布机。汉王逸《机妇赋》：“解鸣珮，释罗衣，披华幕，登神机，乘轻杼，揽牀帷，动摇多容，俯仰生姿。”

(3).犹机运，时机。三国魏阮籍《答伏羲书》：“若良运未协，神机无准，则腾精抗志，邈世高超。”《再生缘》第六三回：“悟彻神机一念真，便从极乐转金轮。”

(4).神异的禀赋。《宋书·殷琰传》：“主上神机天发，指麾克定，横流涂炭，一朝太平。”《周书·晋荡公护传》：“朕兄故略阳公，英风季远，神机颖悟。”

(5).谓灵巧机变的谋略。前蜀韦庄《闻官军继至未睹凯旋》诗：“已有孔明传将略，更闻王导得神机。” 前蜀杜光庭《贺收陇州表》：“伏惟陛下圣迈黄轩，威超周武。运神机于掌内，动有成功；料勍敌于彀中，举无遗策。”《水浒传》第六七回：“ 呼延灼道：‘不可追掩。吴用那厮，广有神机，若还赶杀，恐贼有计。’”

(6).谓心神。唐刘禹锡《酬湖州崔郎中见寄》诗：“岂非山水乡，荡漾神机清。”《太平广记》卷七六引《逸史·安禄山术士》：“我对天子亦无恐惧，唯见李相（李林甫）则神机悚战。”

(7).中医指生命活动的主宰。《素问·五常政大论》：“ 岐伯曰：根于中者，命曰神机。神去则机息。根于外者，命曰气立。气止则化絶。” 王冰注：“生源繫天，其所动静，皆神气为机发之主，故其所为也，物莫之知。是以神捨去则机发动用之道息矣。”

海岳

亦作“ 海岳 ”。1.大海和高山。晋葛洪《抱朴子·逸民》：“ 吕尚长於用兵，短於为国，不能仪玄黄以覆载，拟海岳以博纳。”《旧唐书·房玄龄传》：“臣老病三公，旦夕入地，所恨竟无尘露，微增海岳。” 陈毅《为苏南摩擦答某君》诗：“怒潮翻海岳，雄鬼起风埃。”

(2).见“ 海岳高深 ”。

(3).谓四海与五岳。南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“海岳降神，才英秀发。”《新唐书·车服志》：“毳冕者，祭海岳之服也。” 明唐顺之《冬至南郊》诗：“声容六变合，海岳百灵纷。”

见“ 海岳 ”。

龟龙

(1).龟和龙。古人以为均是灵物。《礼记·礼运》：“何谓四灵？麟凤龟龙，谓之四灵。” 汉蔡邕《郭泰碑》：“犹百川之归巨海，鳞介之宗龟龙也。” 唐李白《化城寺大钟铭》：“丞尉等并衣冠之龟龙，人物之标準。”《新唐书·崔仁师传》：“ 液字润甫，尤工五言诗，湜（崔湜）嘆，因字呼曰：‘ 海子，我家龟龙也！’”

(2).比喻杰出人物。

(3).指汉武帝时的龟文钱币和龙文钱币。汉桓宽《盐铁论·错币》：“其后稍去旧币，更行白金龟龙。民多巧新币。币数易而民益疑。”参阅《汉书·食货志下》。

发祥

兴起;发生

发祥流庆,对越天地者,舄奕乎千载。——《后汉书·班固传》

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