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名句

相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？

释义

名句出处

出自先秦佚名的《相鼠》

全文：
相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？。
相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？。
相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？

名句书法欣赏

佚名相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？书法作品欣赏
相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？书法作品

参考注释

相鼠有皮

相：视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻，要讲礼义。

无仪

没有威仪。《诗·小雅·斯干》：“乃生女子……无非无仪，唯酒食是议，无父母詒罹。” 毛传：“妇人质无威仪也。”一说，没有专善。郑玄笺：“仪，善也。妇人无所专於家事，有非，非妇人也；有善，亦非妇人也，惟议酒食尔，无遗父母之忧。” 朱熹集传：“仪，善……盖女子以顺为正，无非足矣，有善则亦非吉祥可愿之事也。”

何为

为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐韩愈《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清侯方域《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔司马相如卖酒成都市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”

(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻更始立，怒曰：‘本起兵图大事者，伯升兄弟也，今更始何为者邪？’” 唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明冯梦龙《智囊补·上智·子产》：“ 子产立公孙洩及辰止 …… 太叔曰：‘ 公孙何为？’ 子产曰：‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐徐夤《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”

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