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名句

律仪精毡布，真行正吞针

释义

名句出处

出自唐代张祜的《赠贞固上人》

全文：
南国披僧籍，高标一道林。
律仪精毡布，真行正吞针。
掇火身潜起，焚香口旋吟。
非论坐中社，余亦旧知音。

名句书法欣赏

张祜律仪精毡布，真行正吞针书法作品欣赏
律仪精毡布，真行正吞针书法作品

参考注释

律仪

(1).僧侣遵守的戒律和立身的仪则。《大乘义章》卷十：“言律仪者，制恶之法，説名为律。行依律戒，故号律仪。” 唐玄奘《大唐西域记·阿耆尼国》：“经教律仪，既遵印度，诸习学者，即其文而翫之。戒行律仪，洁清勤励。” 章炳麟《建立宗教论》：“故如美洲之摩门，印度之溼婆韦纽，西藏之莲华生教，专以不律仪为务者，无足论矣。”

(2).法律的礼节。《镜花缘》第二二回：“如今腹中只剩几段‘大唐律仪注单’，还有许多买办账。你要考他律例算盘，倒是熟的。”

毡布

指毛织成的布。鲁迅《南腔北调集·＜萧伯纳在上海＞序》：“现在的所谓‘人’，身体外面总得包上一点东西，绸缎，毡布，纱葛都可以。”

真行

(1).指行书而兼真书笔意的一种书体。唐张怀瓘《书断》卷四：“ 太宗为真草书屏风以示羣臣，笔力遒利，为一时之絶；购求得人间真行凡三百九十纸，装为七十卷。” 明陆深《书辑》：“ 刘德昇小变楷法，谓之行书，兼真谓之真行，带草谓之行草。”

(2).真书与行书。明叶盛《水东日记·沉简庵词翰品行》：“ 沉简庵先生草圣擅一时，真行皆佳。” 清钱泳《履园丛话·书学·隶书》：“ 五代、宋、元而下，全以真行为宗，隶书之学，亦渐泯没。”

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