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名句

登歌丹陛，纪异灵篇

释义

名句出处

出自宋代佚名的《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》

全文：
圣德昭宣，神龟出焉。
载白其色，或游于川。
名符在沼，瑞应巢莲。
登歌丹陛，纪异灵篇。

名句书法欣赏

佚名登歌丹陛，纪异灵篇书法作品欣赏
登歌丹陛，纪异灵篇书法作品

参考注释

登歌

亦作“ 登哥 ”。亦作“ 登謌 ”。1.升堂奏歌。古代举行祭典、大朝会时，乐师登堂而歌。《周礼·春官·大师》：“大祭祀，帅瞽登歌，令奏击拊。” 郑玄注引郑司农曰：“登歌，歌者在堂也。”《宋书·乐志一》：“ 晋氏以来，登哥诵美，诸室继作。” 宋梅尧臣《凌霄花赋》：“或製裳於骚客，或登歌於乐章。”《宋史·乐志一》：“欲依月律，撰《神龟》《甘露》《紫芝》《嘉禾》《玉兔》五瑞各一曲，每朝会登歌首奏之。”

(2).指古代举行祭典、大朝会时，乐师登堂所奏的歌。汉荀悦《汉纪·惠帝纪》：“乾豆上，奏登歌。”《后汉书·章帝纪》：“作登歌，正予乐，博贯六艺，不捨昼夜。”《宋书·乐志一》：“皇帝初登坛，奏登哥。”

(3).泛指歌词。宋王禹偁《皇帝亲试贡士歌》：“应制非才但泪垂，强作登謌謌舜禹。”

(4).犹歌颂。南朝宋鲍照《河清颂》：“亘古通今，明鲜晦多。千龄一见，书史登歌。”

(5).古代举行祭典、大朝会时所用的乐器。《旧唐书·音乐志二》：“登歌二架，登於堂上两楹之前。”《宋史·乐志一》：“大乐署旧制，宫县三十六虡设於庭，登歌两架设於殿上。”《续资治通鉴·元英宗至治二年》：“至是庙工未毕，妨陈宫县，止用登歌。”

丹陛

(1).宫殿的台阶。《隋书·薛道衡传》：“趋事紫宸，驱驰丹陛。” 宋陆游《三山杜门作歌》之二：“小臣疏贱亦何取，即日趋召登丹陛。” 明《端午食赐粽有感》诗：“天恩敕赐下丹陛，琼筵侑以黄金觴。” 清顾炎武《王徵君潢具舟城西同楚二沙门小坐栅洪桥下》诗：“曾折帝廷槛，几死丹陛旁。”

(2).借称朝廷或皇帝。《旧五代史·符存审传》：“射钩斩袪之人，孰不奉觴丹陛，独予壅隔，岂非命哉！” 清李渔《意中缘·名逋》：“这不过是暂负苍生之望，稍回丹陛之心。”

灵篇

(1).指《河图》、《洛书》之类的呈祥显瑞的书篇。《文选·班固＜东都赋＞》：“啟灵篇兮披瑞图，获白雉兮效素乌。” 吕延济注：“灵篇，即瑞图也。”《南齐书·祥瑞志》：“灵篇祕图，固以藴金匱而充石室。” 唐王勃《乾元殿颂》：“具灵篇之絶貺，究仙牒之殊休。” 罗惇曧《文学源流·三代以上文学》：“ 杨侃称‘纬书之类，谓之秘经……《河》《洛》之书，谓之灵篇。’”

(2).指道教经文。宋杨亿《寄灵仙观舒职方学士》诗：“緑髮郎潜不记年，却寻丹灶味灵篇。” 宋苏轼《黄庭经赞》：“太上虚皇出灵篇，黄庭真人舞胎仙。”《云笈七籤》卷四：“命东华青宫，寻俯仰之格，拣校古文，撰定灵篇，集为宝经。”

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