“大丈夫，遇真诀，须要执持心猛烈”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

大丈夫，遇真诀，须要执持心猛烈

释义

名句出处

出自唐代钟离权的《赠吕洞宾》

全文：
知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。
含元殿上水晶宫，分明指出神仙窟。
大丈夫，遇真诀，须要执持心猛烈。
五行匹配自刀圭，执取龟蛇颠倒诀。
三尸神，须打彻，进退天机明六甲。
知此三要万神归，来驾火龙离九阙。
九九道至成真日，三界四府朝元节。
气翱翔兮神烜赫，蓬莱便是吾家宅。
群仙会饮天乐喧，双童引入升玄客。
道心不退故传君，立誓约言亲洒血。
逢人兮莫乱说，遇友兮不须诀。
莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。
执手相别意如何，今日为君重作歌。
说尽千般玄妙理，未必君心信也么。
子后分明说与汝，保惜吾言上大罗。

名句书法欣赏

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大丈夫，遇真诀，须要执持心猛烈书法作品

参考注释

大丈夫

有志气、有节操、有作为的男子

真诀

(1).妙法；秘诀。唐李白《送贺监归四明应制》诗：“真诀自从茅氏得，恩波寧阻洞庭归。” 宋何薳《春渚纪闻·序丹灶》：“如东坡先生、杨元素内相，皆密受真诀，知而不为者。” 明屠隆《綵毫记·归隐林泉》：“夫人，天台司马真人，同华山元丹丘道者，在金陵相候，下官归见夫人，便欲一往叩求真诀。”

(2).指道士作法念咒时所捏的诀。《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“ 吴君乃上了一座九星的法坛……念了几句‘乾罗恒那九龙破秽真君’的神咒，捏了一个三台的真诀，步了一个八卦的神罡。”

须要

客观情况要求一定要

写文章须要真实、准确

执持

(1).握持；掌握；控制。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“诸侯拘迫汉制，牧相执持之也。” 宋程大昌《演繁露·古爵羽觞》：“盖通身全是一爵也，惟右偏著耳，以便执持，如屈巵然。” 鲁迅《坟·文化偏至论》：“人必发挥自性，而脱观念世界之执持。”

(2).操守。《明史·唐胄传》：“ 胄耿介孝友，好学多著述，立朝有执持，为岭南人士之冠。” 清王士禛《池北偶谈·谈献四·王东皋》：“ 汤阴王东皋，官文选郎中，清介有执持，为本朝吏部第一。”

(3).指所坚持的观念见解。明沉德符《野获编·内阁三·大臣被论》：“又弹李晋江诸疏，往往指其学问之僻，执持之拗，全是王介甫。”

(4).谓拘泥，固执。鲁迅《集外集拾遗补编·拟播布美术意见书》：“沾沾於用，甚嫌执持。”

猛烈

(1) 强烈;激烈

猛烈的风暴

(2) 刚烈、刚强

志不猛烈

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