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名句

动目是渠摇湛水，聚萤无我灼须弥

释义

名句出处

出自宋代释正觉的《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首金刚藏菩萨》

全文：
黄金出鑛断前疑，岸走舟安觉所欺。
动目是渠摇湛水，聚萤无我灼须弥。
翳消便见飞华尽，机迅将知击电迟。
识得堆堆庵内主，外魔那得得藩篱。

名句书法欣赏

释正觉动目是渠摇湛水，聚萤无我灼须弥书法作品欣赏
动目是渠摇湛水，聚萤无我灼须弥书法作品

参考注释

动目

目光被引动；使人注目。北齐刘昼《新论·言苑》：“红黛饰容，欲以为艷，而动目者稀；挥弦繁弄，欲以为悲，而惊耳者寡，由於质不美也。” 唐柳宗元《答贡士沉起书》：“谨以所示，布露於闻人，罗列乎坐隅，使识者动目，闻者倾耳。” 明高启《＜娄江吟稿＞自序》：“凡可以感心而动目者一发於诗。”

聚萤

收聚萤光以照明。《晋书·车胤传》：“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”后常以“聚萤”喻指刻苦力学。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“古人勤学，有握锥投斧，照雪聚萤，锄则带经，牧则编简，亦为勤篤。” 唐高适《奉酬北海李太守丈人》诗：“一生徒羡鱼，四十犹聚萤。” 宋庄季裕《鸡肋编》卷中：“臣学愧聚萤，才非倚马。”

无我

佛教基本教义之一,断言否认灵魂、本体或任何其他先于任何现象存在的永久的物质实体的存在

须弥

(1).见“ 须弥山 ”。

(2).信佛者泛指山。唐杨炯《梓州惠义寺重阁铭》：“俯观大道，仅如枣叶；下望须弥，裁同芥子。”

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