“皴皮槁项换儿童，依旧恒河见性同”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

皴皮槁项换儿童，依旧恒河见性同

释义

名句出处

出自宋代方回的《寄题佛智忠禅师实庵》

全文：
皴皮槁项换儿童，依旧恒河见性同。
作茧蚕宁长恋叶，蜕形蝉待别嘶风。
双趺可逐茶毗尽，只履谁知窣堵空。
设上馒头诳人眼，新罗鹞子过天东。

名句书法欣赏

方回皴皮槁项换儿童，依旧恒河见性同书法作品欣赏
皴皮槁项换儿童，依旧恒河见性同书法作品

参考注释

皴皮

荔枝的别名。宋苏轼《廉州龙眼质味殊绝可敌荔支》诗：“独使皴皮生，弄色映琱俎。” 王文诰辑注引邵长蘅曰：“皴皮，指荔支。”

槁项

亦作“槀项”。羸瘦貌。明高启《＜娄江吟稿＞序》：“有肯槁项老死於布褐藜藿者哉？” 清钱谦益《甲子秋北上渡淮寄里中游好》诗之四：“入国下车三叹息，有人槁项在菰芦。” 章炳麟《訄书·学隐》：“ 东原方承流奔命不给，何至槀项自縶，缚汉学之拙哉。”参见“ 槁项黄馘 ”。

儿童

年纪小于少年的幼孩

儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》

依旧

依然像从前一样

书房的陈设依旧未变

恒河

印度北部大河。全长2506公里。有两条主要源流:其中较长的阿勒格嫩达河发源于喜马拉雅山楠达德维山以北约48公里处;另一主源帕吉勒提河发源于喜马拉雅山麓的根戈德里冰穴。两河汇合后称恒河,在赫尔德瓦尔进入平原。注入孟加拉湾。恒河平原十分平坦,从德里到孟加拉湾长约1600公里,高差只有210米。平原面积78万平方公里,流域人口达3亿

见性

佛教语。谓悟彻清净的佛性。《坛经·般若品》：“若开悟顿教，不能外修，但於自心常起正见，烦恼尘劳常不能染，即是见性。” 明李贽《答邓石阳书》：“若人能空之，则不得谓之太虚空矣。有何奇妙，而欲学者专以见性为极则也耶！”《天雨花》第二七回：“锁闭三年併五载，试他见性与明心。”

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