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名句

丹灶素书今好在，临风忆子话精微

释义

名句出处

出自宋代葛立方的《崔申之以诗为别苏明父郭逢叔各有和章谨复用》

全文：
露章沥血上彤墀，蝼蚁虽微愿弗违。
韫迹正惭高士传，离群却恐小人归。
身同玄豹雾中隐，目送孤鸿天际飞。
丹灶素书今好在，临风忆子话精微。

名句书法欣赏

葛立方丹灶素书今好在，临风忆子话精微书法作品欣赏
丹灶素书今好在，临风忆子话精微书法作品

参考注释

丹灶

炼丹用的炉灶。南朝梁江淹《别赋》：“守丹灶而不顾，鍊金鼎而方坚。” 宋姚宽《西溪丛语》卷上：“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人，引至一处，过松下，有废丹灶。” 清赵翼《冲祐宫》诗：“丹灶錙銖火，茶经粟粒芽。” 郁达夫《题画》诗之三：“烂烂犹餘丹灶气，晚风吹作满林霞。”

素书

(1).古人以白绢作书，故以称书信。汉蔡邕《饮马长城窟行》：“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？” 唐杜甫《暮秋遣兴呈苏涣侍御》诗：“久客多枉友朋书，素书一月凡一束。” 明王錂《春芜记·诉怨》：“怎不仗青鸞传素书，打叠下屠龙计，想鶯儔自可期。” 清吴伟业《鲞鹤》诗：“ 丁令师来寄素书，羽毛零落待何如。”

(2).兵书名。旧题汉黄石公撰，宋张商英注。以道、德、仁、义、礼五者为主旨，取老子之说为注释。因本文及注文多如出一手，或疑为张商英所伪托。元刘壎《隐居通议·经史一》：“世多指兵书《三略》为黄石公所传之书。宋张商英曰：‘非也。晋乱，有盗发子房塚，于玉枕中获此书六篇，凡一千三百三十六言，上有祕戒，不许妄传，世所谓素书是也。’”

(3).泛指一般道书。宋苏轼《次韵回先生》之一：“但知白酒留佳客，不问黄公觅《素书》。” 清黄鷟来《送田月枢归隐王屋》诗：“底事披《素书》，无暇祀黄石。” 郭沫若《李白与杜甫·李白的道教迷信及其觉醒》：“《素书》是用朱墨写在白绢上的道书。”

(4).书籍。《周书·张轨传》：“ 轨性清素，临终之日，家无餘财，唯有素书数百卷。” 唐许浑《姑熟官舍》诗：“草生官舍似閒居，雪照南窗满素书。” 元汪元亨《沉醉东风·归田》曲：“怕缠手焚了素书，懒钻头拽倒茅庐。”

好在

幸好

好在他伤势不重

临风

迎风；当风。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风怳兮浩歌。” 南朝宋谢庄《月赋》：“临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。” 唐杜甫《与严二郎奉礼别》诗：“出涕同斜日，临风看去尘。” 宋范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”《水浒传》第三九回：“不觉酒涌上来，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀。” 苏曼殊《寄调筝人》诗：“偷尝仙女脣中露，几度临风拭泪痕。” 冰心《寄小读者》五：“我想起我的母亲，不觉凭在甬道的窗边，临风偷洒了几点酸泪。”

精微

精深微妙,也指精微之处

那幅画的精微之处也刻划得一丝不苟

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